הא לחמא עניא די אכלו אבהתנא בארעא דמצרים. כל דכפין ייתי ויכול, כל דצריך ייתי ויפסח. השתא הכא, לשנה הבאה בארעא דישראל. השתא עבדי, לשנה הבאה בני חורין. הגדה של פסח Štai vargo duona, kurią valgė mano tėvai Egipto žemėje. Kiekvienas norintis gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis atlikti Pesachą (Peršokimą), gali ateiti ir atlikti. Šiandien – čia, rytoj – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, rytoj – laisvi. (Pesacho Hagada)
!חג פסח כשר ושמח Linksmo ir košerinio Pesacho!

פנימיות פרשת פקודי באור הקבלה והחסידות

Vidinis savaitinės Toros dalies „Pkudei“ aspektas kabalos ir chasidizmo šviesoje

ravas Davidas Agmonas הרב דויד אגמון

Su Miškano pastatymo džiaugsmu užbaigiame Toros knygą „Šmot“. Iš tikro mumyse atsiveria dvasinė analizė, kaip kiekvieną žmogų galima padaryti šventu „Kūrėjo Miškanu“.

פנימיות פרשת ויקהל באור הקבלה והחסידות

Vidinis savaitinės Toros dalies „Vajakhel“ aspektas kabalos ir chasidizmo šviesoje

ravas Davidas Agmonas הרב דויד אגמון

Savaitinė dalis tęsia pasakojimą apie Miškano statybą ir paaiškina ryšį tarp Miškano ir Šabato. Šioje Toros dalyje atsiveria amžinoji jėga, vienijanti Izraelio tautą, kuri ištaiso visus trūkumus ir klaidas.

פנימיות פרשת כי תשא באור הקבלה והחסידות

Vidinis savaitinės Toros dalies „Ki tisa“ aspektas kabalos ir chasidizmo šviesoje

ravas Davidas Agmonas הרב דויד אגמון

Savaitinė dalis aprašo bene didžiausią Izraelio prasižengimą, einant per dykumą – „Aukso Veršio nuodėmę“. Tačiau iš tikro ir pats didžiausias „kritimas“ turi privalumą, nes tada galima „pamatyti“ tikrą savo padėtį, t.y. tikrą savo norą dvasingumui.