- הא לחמא עניא די אכלו אבהתנא בארעא דמצרים. כל דכפין ייתי ויכול, כל דצריך ייתי ויפסח. השתא הכא, לשנה הבאה בארעא דישראל. השתא עבדי, לשנה הבאה בני חורין. הגדה של פסח Štai vargo duona, kurią valgė mano tėvai Egipto žemėje. Kiekvienas norintis gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis atlikti Pesachą (Peršokimą), gali ateiti ir atlikti. Šiandien – čia, rytoj – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, rytoj – laisvi. (Pesacho Hagada)
- !חג פסח כשר ושמח Linksmo ir košerinio Pesacho!
מהות הדת ומטרתה א
Religijos esmė ir tikslas
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Uždaryti užduotį
1.
Šiame straipsnyje aš noriu atsakyti į tris klausimus:
1. Kas yra religijos (Toros) esmė?
2. Ar jos tikslas yra pasiekiamas mūsų pasaulyje, ar būtent pasaulyje, kuris ateis?
3. Ar religijos (Toros) tikslas yra Kūrėjo, ar kūrinių (žmonių) gerovei?
Iš pirmo žvilgsnio skaitytojas gali nusistebėti mano žodžiais, ir nesuprasti šių trijų klausimų, kuriuos pateikiau, kaip šio straipsnio pagrindą.
Juk visiems šie dalykai yra visiškai aiškūs, t.y. kas gi nežino kas yra religija?
Ir tuo labiau jos užmokestį ir bausmę, laukiamus pasaulyje, kuris ateis.
Jau nekalbant apie trečią klausimą, kur visi žinome, kad religijos tikslas yra žmonių gerovei, t.y. kad atvesti juos prie laimės ir gerumo.
Iš tikro, ką gi dar čia galima pridėti?
Ir iš tikro aš neturiu čia ko pridėti.
Tačiau, todėl kad mes „gerai žinome“ šiuos dalykus ir jie yra mums „labai aiškūs“ nuo jau mažumės, tai rodo apie mūsų nežinojimą šių labai išaukštintų aspektų.
Iš tikro šie dalykai yra esminiai, ant kurių yra „statomas“ ir „remiasi“ visas „religinis pastatas“.
Tačiau kaip galima, kad 12 – 14 metų jaunuolis gali įsisavinti šiuos subtilius dalykus, ir per visą savo gyvenimą dar nepridėti prie jų jokio žinojimo ir supratimo?
Tačiau čia ir yra paslėpta visa esmė!
Tai reiškia, kad šis „aiškus supratimas“ veda prie lengvabūdiškumo ir „sustabarėjusių“ išvadų, kurie su kaupu pripildė mūsų kartos atmosferą.
Ir visa tai atvedė mus prie būsenos, kad jaunoji karta jau beveik visiškai „išslysta“ mums iš rankų.
