• הוּא (רבי טרפון) הָיָה אוֹמֵר: לֹא עָלֶיךָ הַמְּלָאכָה לִגְמוֹר, וְלֹא אַתָּה בֶן חוֹרִין לִבָּטֵל מִמֶּנָּה. אִם לָמַדְתָּ תוֹרָה הַרְבֵּה, נוֹתְנִים לָךְ שָׂכָר הַרְבֵּה. וְנֶאֱמָן הוּא בַּעַל מְלַאכְתְּךָ שֶׁיְּשַׁלֶּם לָךְ שְׂכַר פְּעֻלָּתָךְ. וְדַע, מַתַּן שְׂכָרָן שֶׁל צַדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא. אבות ב – טז Jis (rabis Tarfonas) sakydavo: Ne tau pabaigti darbą, tačiau tu negali jo (darbo) atsisakyti. Jeigu daug mokeisi Toros, tau bus duotas didelis užmokestis, ir ištikimas Darbdavys užmokės tau visą darbo užmokestį, tačiau žinok, kad teisuolių užmoketis „Ateityje, kuri ateis“. (Avot 2 – 16)

פתיחה לחכמת הקבלה סח  

Įvadas į kabalos išmintį

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

                                                       68.

Taip pat ir gufo zon, vadinami n – h – j – m, taip pat pasidalino į dvi dalis.
Taigi malchut, būdama „nukva“ („moteris“, mot. aspektas) buvo labiausiai pažeista, ir todėl ji pasisdarė pasaulio Asija vieta.

Ir zeir anpin, kuris yra sfirot n – h – j pasidarė pasaulio Jecira vieta, aukščiau Asijos pasaulio.

Taigi paaiškinta, kaip dėl cimcum bet pasidalino parcufas Nekudot de Sag ir pasidarė keturių pasaulių Acilut, Brija, Jecira ir Asija vieta.

Taigi k – ch – b ch – g – t iki jo chaze pasidarė pasaulio Acilut vieta.

Apatinė tiferet pusė, nuo chaze iki tiferet pabaigos, pasidarė pasulio Brija vieta.

Parcufo Nekudot de Sag n – h – j pasidarė pasaulio Jecira vieta.

Ir jo malchut pasidarė pasaulio Asija vieta.

Taigi šių pasaulių „vietos“ prasideda nuo A‘‘K tabūro ir baigiasi virš mūsų pasaulio taško, t.y. A‘‘K sijum raglav.
Ir tai Nekudot de Sag parcufo apsirengimo A‘‘K parcufu Galgalta, pabaiga.