• הלל אומר אל תפרוש מן הצבור, ואל תאמין בעצמך על יום מותך, ואל תדין את חברך עד שתגיע למקומו, ואל תאמר דבר שאי אפשר לשמוע, שסופו להשמע, ואל תאמר לכשאפנה אשנה, שמה לא תפנה. אבות ב' – ד Hilelis sako: „Neatsiskirk nuo bendruomenės, netikėk savimi (kad nenusidėsi) iki mirties dienos, neteisk savo draugo, kol neatsidursi jo vietoje... nesakyk, kai turėsiu laiko, pradėsiu mokytis, nes gali būti, kad niekda neturėsi. (Avot 2 – 4)

פתיחה לחכמת הקבלה נט  

Įvadas į kabalos išmintį

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

                                                            59.

Taigi šis malchut susijungimas su bina įvyko Adam Kadmono parcufe Sag.
Ir tai sąlygojo žemiau esančiuose pasauliuose „cimcum bet“.
Tai reiškia, kad aukštutinei šviesai buvo padaryras naujas „sijumas“, ir tai atsitiko binos vietoje.
Todėl malchut amesajemet, stovėjusi parcufo Sag sijum raglav, virš mūsų pasaulio, pakilo ir apribojo aukštutinę šviesą pusės sfiros bina vietoje, t.y. Adam Kadmon parcufo Sag gufo binoje, kuri vadinasi tiferet.

Tai yra todėl, kad sfiros keter, chochma ir bina gufe vadinasi:
chesed, gvura, tiferet, todėl sfira tiferet yra gufo sfira bina.
Ir taip pat malchut amizdaveget, kuri stovėjo parcufo Sag pe de roš, pakilo į „nikvei einajim“ (akių duobučių) vietą.
Taigi, į pusės binos vietą, ir ten padarė zivugą, kad išvesti Adam Kadmono parcufą Ma, vadinamą pasauliu Nekudim, nikvei einajim vietoje.