• הָא לַחְמָא עַנְיָא דִּי אֲכָלוּ אַבְהָתָנָא בְּאַרְעָא דְמִצְרָיִם. כָּל דִּכְפִין יֵיתֵי וְיֵיכוֹל, כָּל דִּצְרִיךְ יֵיתֵי וְיִפְסַח. הָשַׁתָּא הָכָא לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל. הָשַׁתָּא עַבְדֵּי לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּנֵי חוֹרִין. הגדה של פסח Tai yra vargo duona, kurią valgė manoTėvai Egipto žemėje. Kiekvienas alkanas, gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis, gali ateiti ir padaryti „Pesachą“ („Peršokimą“). Šiandien – čia, kitais metais – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, kitais metais – laisvi. (Pesacho Agada).

פתיחה לחכמת הקבלה נב  

Įvadas į kabalos išmintį

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

                                                           52.

Ir dabar suprask pacufo dešimt sfirot sof, esančių žemiau tabūro, sandarą.
Taigi negalima sakyti, kad tai tik chasadim šviesos aspektas, visai be chochma.
Tai reiškia, kad chasadim šviesa niekada negali visiškai atsiskirti nuo chochma šviesos.
Todėl sof sfirot būtinai taip pat yra ir chochma šviesos „mažas švytėjimas“.
Ir žinok, kad šį „mažą švytėjimą“ mes visada vadiname Vak (Vav kcavot, šeši galai) be roš.
Taigi išaiškinome tris parcufo dešimt sfirot aspektus aspektus, vadinamus:
roš, toch ir sof.