• „Toks bus raupsuoto (žmogaus) įstatymas, jo išsityrinimo dieną, jis turi būti nuvestas pas koheną. Ir išeis kohenas iš stovyklos, ir apžiūrės kohenas, ir štai – išgijo raupsuotas nuo savo raupsų“ (Vajikra 14 – 2, 3).
• !שבת שלום
• Šabat Šalom!

הקדמה לתלמוד עשר הספירות קמח  

Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

                                                          148.

Todėl dabar yra suprantamas Vilniaus Gaono prierašo, parašyto jo sidūre Toros palaiminimams, teisumas.
Taigi jis rašo, kad pradedame mokytis Torą nuo paslapties, tai reiškia „atvirą“ Torą, kuri yra visa paslėpta, nes Kūrėjas pasislėpęs Joje visiškai.
Ir paskui mokomės lygyje „remez“ (užuomina), t.y. Kūrėjas truputį atsiveria pasaulyje Jecira, kol
žmogus nusipelno paprasto (visiško) supratimo, ir tai lygis „sod“ (paslaptis), arba Acilut pasaulio Tora.

Tai reiškia, kad šiame lygyje Tora yra paprasta, todėl kad Ji „nusirengė“ visus „drabužius“, slepiančius Kūrėją.
Kaip ir yra paaiškinta.