• ובזה תבין הכתוב, ברוב עם הדרת מלך, כי ערך הרוממות בא מן הסביבה בב' תנאים: א. במדת ההערכה של הסביבה. ב. במדת גדלה של הסביבה, וע"כ ברוב עם הדרת מלך.בעה''ס, מאמר לסיום הזוהר Dabar tampa aiškus parašymas: „Karaliaus šlovė yra žmonių daugumoje“ (Mišlei 14 – 28). Tai reiškia, kad Karaliaus (Kūrėjo) išaukštinimas ateina iš aplinkos dviem keliais:Tiek, kiek aplinka vertina Karalių; Pagal aplinkos didumą, t.y. žmonių gausumą, todėl „Karaliaus šlovė yra žmonių daugumoje“. (Baal Sulamas „Straipsnis Zoharo užbaigimui“)

הקדמה לתלמוד עשר הספירות  

Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

82.

Todėl kiekvienas žmogus privalo praeiti šį pereinamą aspektą – „koridorių“,
t.y. „Kūrėjo veido“ paslėpimo laiką.
Ir kai šis „koridorius“ yra užbaigiamas,
tada žmogus nusipelno atviro Kūrėjo valdymo suvokimo,
t.y. „Kūrėjo veido“ atvėrimo.

Tačiau prieš tai, nors ir mato „Kūrėjo nugarą“,
žmogui neįmanoma neprasižengti, t.y. nepadaryti nuodėmės.
Ir jis ne tik negali įvykdyti visas 613 priedermes,
nes paskutinė meilės 613 priedermė negali ateiti per prievertą,
žmogus pilnai netgi neįvykdo 612 priedermių.

Tai reiškia, kad net Kūrėjo baimės priedermė nėra pas žmogų pastovi.
Ir tai paslaptis, kad žodžio „Tora” gematrija yra 611

(t.y. kiekviena gematrija, tai dalyko „kitos” pusės paslaptis).
Iš tikro net 612 priedermių žmogus negali įvykdyti tinkamai, pagal įstatymą.
Tačiau tai paslaptis:
„Ne amžinas pyktis“, tai reiškia, kad žmogus galiausiai turi nusipelnyti „Kūrėjo veido“ atvėrimo.