• הָא לַחְמָא עַנְיָא דִּי אֲכָלוּ אַבְהָתָנָא בְּאַרְעָא דְמִצְרָיִם. כָּל דִּכְפִין יֵיתֵי וְיֵיכוֹל, כָּל דִּצְרִיךְ יֵיתֵי וְיִפְסַח. הָשַׁתָּא הָכָא לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל. הָשַׁתָּא עַבְדֵּי לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּנֵי חוֹרִין. הגדה של פסח Tai yra vargo duona, kurią valgė manoTėvai Egipto žemėje. Kiekvienas alkanas, gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis, gali ateiti ir padaryti „Pesachą“ („Peršokimą“). Šiandien – čia, kitais metais – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, kitais metais – laisvi. (Pesacho Agada).

אחור וקדם צרתני  

„Iš priekio ir iš užpakalio apglėbei mane“

Jehuda Ašlagas - Baal Sulamas יהודה אשלג - בעל הסולם

2.

„Olam (עולם) Pasaulis“ – „Eelem (העלם) Paslėpimas“

Ir tai paslaptis – „Viską su išmintimi padarei,
pilna žemė Tavo kūrinių“ (Tehilim 104 – 24),
nes viskas yra „išsaugota“ 32 – dviem išminties (chochmos) keliais.

Todėl „pilna žemė Tavo kūrinių“,
ir „nėra vietos, kur Tavęs nebūtų“,
juk viskas sugrįš į savo „Šaknį“.

Tačiau dabar viskas yra „Paslėpime“,
ir žodis „Pasaulis“ turi tą pačią šaknį,
kaip ir „Paslėpimas“.

Todėl šviesa slepiasi ir rengiasi „Pasaulyje“,
ir vadinasi raidės „Jud“ (י) „taškas“,
kuris dalinasi į dvi raides „Hey“:
„Atvirą pasaulį“ ir „Uždarą pasaulį“.

Ir visas žmogaus darbas yra atverti šį „tašką“,
bei pritraukti jį iš vieno pasaulio į kitą
raidės „Vav“ aspektu.
Tai reiškia, kad būtų raidė „Vav“ tarp dviejų raidžių „Hey“.

Ir visiems atskleisti „gausybę“,
išeinančią iš „Supančios šviesos“,
t.y. dvi raides „Hey“,
paslaptimi: „Bina yra malchut pagrindas“.
Ir suprask.