• הא לחמא עניא די אכלו אבהתנא בארעא דמצרים. כל דכפין ייתי ויכול, כל דצריך ייתי ויפסח. השתא הכא, לשנה הבאה בארעא דישראל. השתא עבדי, לשנה הבאה בני חורין. הגדה של פסח Štai vargo duona, kurią valgė mano tėvai Egipto žemėje. Kiekvienas norintis gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis atlikti Pesachą (Peršokimą), gali ateiti ir atlikti. Šiandien – čia, rytoj – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, rytoj – laisvi. (Pesacho Hagada)
• !חג פסח כשר ושמח Linksmo ir košerinio Pesacho!

הקדמה לספר הזהר נה  

Įvadas į knygą Zohar

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

                                                                 55.

Dabar gerai išaiškėja tai ką klausėme pradžioje,
t.y. kam žmogui visi šie aukštutiniai pasauliai, kuriuos jam sukūrė Kūrėjas?
Kokia reikmė žmogui iš jų?
Iš tikro žmogui visai neįmanoma be šių pasaulių pagalbos ateiti iki „malonumo Kūrėjui suteikimo“.
Tai reiškia, kad pagal savo noro gauti išsityrinimą,
žmogus pasiekia atitinkamas savo sielos šviesas ir pakopas, vadinamas „naranchaj“.
Ir kiekvienos pasiektos pakopos šviesos padeda šio lygio ištyrinimui.

Todėl žmogus kyla šiomis pakopomis,
kol nusipelno mėgavimosi Kūrėjo šventumu pakopą, kas ir yra kūrimo mintyje.
Apie tai parašyta Zohare:
„Ateinančiam išsityrinti, yra padedama. Klausia, kuo yra padedama?
Ir atsako, kad padedama jam „šventa siela“ (Zohar, Noach 63).
Iš tikro neįmanoma be „šventos sielos“ naranchaj pakopų pagalbos ateiti iki reikiamo išsityrinimo, kuris yra kūrimo mintyje.