• הא לחמא עניא די אכלו אבהתנא בארעא דמצרים. כל דכפין ייתי ויכול, כל דצריך ייתי ויפסח. השתא הכא, לשנה הבאה בארעא דישראל. השתא עבדי, לשנה הבאה בני חורין. הגדה של פסח Štai vargo duona, kurią valgė mano tėvai Egipto žemėje. Kiekvienas norintis gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis atlikti Pesachą (Peršokimą), gali ateiti ir atlikti. Šiandien – čia, rytoj – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, rytoj – laisvi. (Pesacho Hagada)
• !חג פסח כשר ושמח Linksmo ir košerinio Pesacho!

הערבות, המשך ממאמר מתן תורה  

„Laidavimas“ (Atsakomybė), „Toros dovanojimo“ tęsinys

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

   18.

„Laidavimo“ (atsakomybės) idėją gerai paaiškino tana (išminčius,

mokytojas) midraše Vajikra Raba.

Pasakojimas apie du žmones, plaukiančius vienoje valtyje.

Kai vienas žmogus pradeda gręžti valtyje skylę po savimi, kitas jam sako: 

 „Kodėl tu gręžti skylę?“

Tas atsako:

„Koks tavo reikalas, juk aš po savimi gręžiu skylę, o ne po tavimi?

Tada draugas sako jam:

 „Kvaily, juk abu kartu paskęsime vienoje valtyje!“ (Vajikra Raba 84).

Iš tikro sakėme, kad „neigiantys Toros jungą“ yra paskendę meilėje sau,

todėl jie savo veiksmais daro „geležinę užtvarą“.

Ir ši „užtvara“, neleidžia net pradėti Toros ir priedermių teisingą vykdymą visoje apimtyje,

pagal nuostatą:

„Mylėk savo artimą, kaip save patį“.

Kaip sakėme, kad ši nuostata yra „laiptai“,

kuriais galima „užlipti“ į „susiliejimą“ su Kūrėju.

Todėl, kokie yra teisingi midrašo žodžiai:

„Kvaily, juk abu kartu paskęsime vienoje valtyje!“