• ובזה תבין הכתוב, ברוב עם הדרת מלך, כי ערך הרוממות בא מן הסביבה בב' תנאים: א. במדת ההערכה של הסביבה. ב. במדת גדלה של הסביבה, וע"כ ברוב עם הדרת מלך.בעה''ס, מאמר לסיום הזוהר Dabar tampa aiškus parašymas: „Karaliaus šlovė yra žmonių daugumoje“ (Mišlei 14 – 28). Tai reiškia, kad Karaliaus (Kūrėjo) išaukštinimas ateina iš aplinkos dviem keliais:Tiek, kiek aplinka vertina Karalių; Pagal aplinkos didumą, t.y. žmonių gausumą, todėl „Karaliaus šlovė yra žmonių daugumoje“. (Baal Sulamas „Straipsnis Zoharo užbaigimui“)

הקדמה לספר הזהר לד  

Įvadas į knygą Zohar

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

                                                          34.

Ir kad paruošti kūrinius ateiti į šią išaukštintą būseną, panoro Kūrėjas įvykdyti tai keturių pakopų pagalba.
Šios pakopos išeina viena iš kitos ir vadinasi:
negyvoji (domem),
augalinė (comeach),
gyvulinė (chai)
ir kalbanti (medaber).

Iš tikro tai keturi „noro gauti“ (racon lekabel) lygiai, į kuriuos ir dalinasi kiekvienas pasaulis, nuo žemiausio iki aukščiausio.
Ir iš šių pakopų pagrindinė ir svarbiausia yra ketvirta „noro gauti“ pakopa.
Tačiau neįmanoma iškart pasiekti šios pakopos, o tik praeinant visas tris ankstesnes.
Tai reiškia, kad ši ketvirta pakopa „atsiveria“ ir „išsivysto“ palengva visų trijų pakopų pagalba, kol pasiekia savo galutinę formą.