- Ir pasiuntė (Balakas) pasiuntinius pas Bilamą ben Beorą į Petorą..., kad pašaukti jį, sakydamas: Štai tauta išėjo iš Egipto ir „uždengė“ visą žemės paviršių, ir ji įsikūrė priešais mane. Ir dabar, ateik, prakeik man šią tautą, nes ji stipresnė už mane, gal tada aš pajėgsiu sumušti ją ir išvarysiu iš žemės, nes aš žinau, ką tu palaimini, tas būna palaimintas, o ką prakeiti, tas būna prakeiktas. (Bemidbar 22 – 5, 6)
- !שבת שלום
- Šabat Šalom!
אחור וקדם צרתני
„Iš priekio ir iš užpakalio apglėbei mane“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Uždaryti užduotį
11.
Klipa „Išmael“ ir klipa „Ezav“
Jakovas bado metu pasakė savo sūnums:
„Kodėl (taip) atrodote? (למה תתראו – lama titrau?)
(Berešit 42 – 1).
Ir paaiškino Raši,
kodėl atrodote prieš Išmaelio ir Ezavo sūnus,
lyg būtumėte sotūs?
Tačiau iškyla problema,
juk Ezavo sūnūs gyveno Seire,
o Išmaelio sūnūs gyveno Parano dykumoje.
Iš tikro kokia gi prasmė jaudintis dėl to Jakovo sūnums?
Juk jiems labiau reikėjo jaudintis dėl kanaaniečių ir chetiečių,
gyvenančių kaimynystėje?
Ir šį pasakymą Raši aiškina dviem prasmėmis.
Viena: kodėl atrodote, kaip sotūs?
Antra: kodėl neigiate, kad kenčiate nuo bado?
Iš čia aišku, ką pasakė jiems Jakovas.
Jei valgysite lig soties,
jums reikia bijoti Išmaelio sūnų,
o jei neigsite, kad kenčiate nuo bado,
jums reikia saugotis Ezavo sūnų.
Iš tikro „Išmaelio klipa“ yra „sidabro priemaišos“ – netyra meilės pusė,
o „Ezavo klipa“ yra „aukso priemaišos“ – netyra baimės pusė.
Todėl Jakovas mokė savo sūnus,
jeigu laikysitės meilės savybės,
t.y. būsite užtikrinti,
kad Kūrėjo ranka (gerumas) nesutrumpės,
netgi bado metu,
jums reikia saugotis nuo „Išmaelio klipos“.
Tačiau, jei laikysitės vien tik baimės,
ir labai apribosite savo poreikius bei valgymą,
jums reikia bijoti „Ezavo klipos“,
kuri maitinasi iš šios savybės.
Todėl geriausia valgyti iki soties,
ir tuo pačiu metu sujungti tai su baimės savybe.
Todėl Jakovas pasakė:
„Nusileiskite ir gaukite mums maisto iš Egipto“ (Berešit 42 – 2).
Ir tuo apsisaugosite nuo šių dviejų klipot.
