kryptis – Baal Sulamas (Baal Sulamo)
Vidinės toros studijų centras, vidinės Toros mokymo namai
  • והמשכלים יזהרו כזהר הרקיע ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד. דניאל יב' – ג'. זוהר, נשא, רעיא מהימנא, הסוטה Ir protingi švytės, kaip (זוהר Zohar) švytėjimas dangaus skliaute, o pateisinantys daugumą, per amžius. (Danielis 12 – 3)

זהר לך לך נפשי אויתיך בלילה  

Zohar „Mano siela troško Tavęs naktį“

rabi Šimonas ben Jochajus

 
 
 

Uždaryti užduotį



(Ištraukos)


                                  Zohar                                    

 

Rabi Šimonas buvo kelyje, ir buvo su juo jo sūnus rabi Elazaras ir rabi Aba, ir rabi Jehuda.

Dar beeinant, pasakė rabi Šimonas stebiuosi aš žmonėmis, kad jie nesistengia suprasti Toros žodžių, ir sužinoti  kokiu būdu jie egzistuoja pasaulyje.

Pradėjo (atvėrė): „mano siela troško Tavęs naktį...“ (Izaijas 26 – 9).

Tai jau aiškinomės, tačiau ateik ir pažiūrėk.

Žmogaus siela (נפשnefeš) tuo laiku, kai žmogus gulasi į lovą miegoti „išeina“ iš jo ir kyla į viršų.

Tačiau, jei sakysi visos sielos (dalys) kyla, taip nėra, nes ne visos sielos dalys mato „Karaliaus veidą“, o kyla tik sielos dalis „nefeš“, ir kūne lieka tik maža sielos dalis, palaikanti gyvybę.

 

Nefeš kyla iš kūno daugeliu pakopų, „klaidžioja“ ir sutinka „nešvarias“ klipot (netyrų jėgų) šviesas. Jei siela tyra, t.y. jei ji „nesusitepė“ su kūnu dieną, ji kyla į viršų.

Tačiau jei siela yra „susitepusi“, tada klipot dar labiau ją „sutepa“, ir siela „prilimpa“ prie jų (klipot) ir aukščiau nebekyla.

Ir ten, tarp klipot, praneša jai dalykus, kurie turi atsitikti sielai ateityje..., o kartais juokiasi iš jos ir praneša melagingus dalykus.

Ir taip siela „klaidžioja“ visą naktį, kol žmogus prabunda, ir siela „sugrįžta“ į kūną...

Palaiminti teisuoliai, kuriems Kūrėjas atveria sapne savo paslaptis, kad apsaugoti juos nuo teismo. Vargas nusidėjėliams, „sutepantiems“ save ir savo sielas.