• הָא לַחְמָא עַנְיָא דִּי אֲכָלוּ אַבְהָתָנָא בְּאַרְעָא דְמִצְרָיִם. כָּל דִּכְפִין יֵיתֵי וְיֵיכוֹל, כָּל דִּצְרִיךְ יֵיתֵי וְיִפְסַח. הָשַׁתָּא הָכָא לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל. הָשַׁתָּא עַבְדֵּי לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּנֵי חוֹרִין. הגדה של פסח Tai yra vargo duona, kurią valgė manoTėvai Egipto žemėje. Kiekvienas alkanas, gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis, gali ateiti ir padaryti „Pesachą“ („Peršokimą“). Šiandien – čia, kitais metais – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, kitais metais – laisvi. (Pesacho Agada).

הקדמה לתלמוד עשר הספירות כח, כט  

Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

                                                        28.

Šių dalykų paaiškinimą randame Talmude (Psachim p.119), ten parašyta:
 „bus prekyba ir pašvęsite ją Kūrėjui. Nesaugosite jos sandėliuose, bet sėdintiems prieš Kūrėją atiduosite ją. Valgyti iki soties ir uždengti „Atiką“ (Ješaja 23 – 18). 
Klausia, ką reiškia „uždengti Atiką“?
Tai reiškia, kad reikia uždengti dalykus, kuriuos uždengė „Atik Jomin“, ir tai „Toros paslaptys“.
Tada ką reiškia: „atidengia dalykus, kuriuos uždengė „Atik Jomin“?
Ir atsako, tai „Toros skoniai“.
Ir paaiškino Rašbamas (Raši anūkas), „Atik Jomin“ - tai Kūrėjo vardas, kaip parašyta „Atik Jomin sėdi“ (Daniel 7 – 9).
Ir tai – „Toros paslaptys“, t.y. „Maase merkava“ ir „Maase berešit“.
„Uždengė“ reiškia, kad nepasakoja jų kiekvienam žmogui, o tik tam, pas ką „dega širdis“.
O ką reiškia „atidengia dalykus, kuriuos uždengė „Atik Jomin“?
Tai reiškia, kad yra „Toros paslapčių“ dalis, kuria buvo duotas Kūrėjo leidimas, atidengti jas.
Ir tas, kas moka tinkamai jas atverti, nusipelno didelio užmokesčio.

                                                               29.

Dabar tampa aiškus didelis skirtumas, kuris yra tarp „Toros paslapčių“ ir „Toros skonių“.
Tai reiškia, kad pasiekę „Toros paslaptis“ gauna didelį užmokesti už tai, kad „uždengia“ jas ir neatveria niekam.
Ir atvirkščiai yra su „Toros skoniais“, kur pasiekę (supratę) juos, gauna didelį užmokestį, „atverdami“ juos kitiems.
Ir Talmudo pasakyme (Psachim p.119) visai nėra prieštaravimo.
Tik skiriasi akcento uždėjimo vieta, nes pirmieji akcentuoja pasakymo pabaigą, t.y. „uždengti Atiką“, todėl kalba apie didelį užmokestį uždengiantiems „Toros paslaptis“.
O jau antrieji akcentuoja: „valgyti iki soties“, ir tai „Toros skoniai“, kaip parašyta: „gomurys valgydamas jaus skonį“ (Jobas 12 – 11), nes „skonio šviesos“ vadinamos „valgymu“.
Todėl ir yra kalbama apie didelį užmokestį, atveriantiems „Toros skonius“.
Tačiau ir vieni, ir kiti sutinka, kad „Toros paslaptis“ turime slėpti, o „Toros skonius“ – atverti.