• אמנם אחר שרואה השי”ת, שהאדם השלים מידת יגיעתו, וגמר כל מה שהיה עליו לעשות בכח בחירתו והתחזקותו באמונת השי”ת, אז עוזר לו השי”ת, וזוכה להשגת ההשגחה הגלויה, דהיינו לגילוי פנים. בעה''ס, הקדמה תע''ס Tačiau paskui, kai Kūrėjas mato, kad žmogus užbaigė reikiamų pastangų kiekį, t.y. kai žmogus įvykdė viską, ką turi padaryti savo laisvu pasirinkimu ir sustiprėjimu tikėjime į Kūrėją. Tada Kūrėjas padeda žmogui ir jis nusipelno „atviro valdymo“ suvokimo, t.y. „Kūrėjo veido“ atvėrimo. (Baal Sulamas „Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“)

שלבי הסולם כי תבוא בכל יום יהיו בעינך כחדשים 

Šlavei haSulam „Kiekviena diena tegul būna tau kaip nauja“

ravas Baruchas Ašlagas

                                                         (Ištraukos)

Dvasinio pakilimo metu žmogus privalo sutvarkyti savo priedermių atlikimą ir veiksmu ir intencija.
Iš tikro, kai žmogus jaučia, kad svarbiausia – intencija,
jis turi suvokti, kad ir veiksmas yra labai svarbus dalykas.
Taip yra todėl, kad žmogus vykdo Karaliaus įsakymus.
Ir iš tikro mes neturime tikro supratimo, kokie svarbūs Karaliui mūsų veiksmai.

Kaip pasakė Baal Sulamas – kiek mes galime įvertinti svarbumą „lišma“,
dar svarbiau Kūrėjui mūsų darbas „lo lišma“.
Ir šito dalyko svarbumo mes negalime suvokti.
Todėl pakilimo metu žmogus turi prisiminti ir nežiūrėti aplaidžiai į veiksmo priedermes, kurias jis atlieka.
Taip pat kartu su tuo, žmogus turi stengtis, kad visi jo veiksmai būtų Dangaus vardu...
Pagal tai, kas parašyta Ari „Šaar aKavanot“ paaiškinimas:
„Kiekviena diena tegul būna tau kaip nauja“, nes taip yra iš tikrųjų.

Iš tikro kiekvieną dieną žmogus ištaiso vis naujus aspektus,
naujas „šventumo kibirkštis“, kurios nukrito per indų sudužimą...
Išeina, žmogus kiekvieną dieną gauna vis naujus aspektus Toros.
Ir neužtenka, kad vieną kartą gavo ant Sinajaus.
Tai reiškia, kad žmogus privalo ištaisyti vis naujas Toros puses.
Todėl lygtais „šiandien jam įsakyta“ vykdyti Torą.
Tai panašu, kad žmogus turi valgyti kiekvieną dieną, neužtenka pavalgyti kartą metuose.

Pagal šventą Ari, kiekvieno valgymo metu yra „išanalizuojamos“ vis naujos šventumo kibirkštys, nukritusios indų sudužimo metu, nors žmogus to visai nejaučia.
Ir šis darbas pradžioje yra duotas tik Izraeliui (ישר אל – jašar El, einantiems į Kūrėją).
Tačiau galiausiai visi žmonės turi ateiti prie šios pakopos suvokimo, kaip parašyta:
„Ir pažins Mane (Kūrėją) visi nuo didelio iki mažo“.