- נבאר עתה ה' פרצופי א"ק, הקודמים לד' עולמות אבי"ע. יהודה אשלג – בעל הסולם, פתיחה לחכמת הקבלה Dabar paaiškinsime penkis pasaulio Adam Kadmon parcufus, kurie atitinka keturis A – B – J – A pasaulius. (Baal Sulamas. Įvadas į kabalos išmintį („Pticha“)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] ... ... ... [943] [944] [945] [946] [947] > Atgal
שערי קדושה חלק ב שער ג
Šventumo vartai Antra dalis. Tretieji vartai
rabi Chaimas Vitalis
Reikia žinoti Toros ir priedermių vykdymo prasmę jų „šaknyse“, kaip buvo atverta Pirmoje dalyje.
זהר הקדמת ספר הזהר אותיות דרב המנונא סבא
Zohar „Ravo Hemnuna Saba raidės“ 12
rabi Šimonas ben Jochajus
Įėjo raidė „Tet“ (ט) ir pasakė: „pasaulio Viešpatie, gerai Tau manimi sukurti pasaulį, nes tu vadiniesi geras (טוב tov) ir tiesus“.
שערי קדושה חלק ב שער א
Šventumo vartai Antra dalis. Pirmieji vartai
rabi Chaimas Vitalis
Priekaištai (t.y. retoriniai klausimai arba tikras realybės paveikslas).
זהר הקדמת ספר הזהר אותיות דרב המנונא סבא
Zohar „Ravo Hemnuna Saba raidės“ 11
rabi Šimonas ben Jochajus
Įėjo raidė י „Jud“ ir pasakė: „Pasaulio Viešpatie, gerai Tau manimi sukurti pasaulį, nes manimi prasideda Tavo šventas Vardas, todėl gerai Tau manimi sukurti pasaulį.
הסולם, פרקי חיים של המקובל האלוקי רבי יהודה לייב הלוי אשלג
„Hasulam“, rabi Jehuda Ašlago (Baal Sulamo) biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas
Admor iš Prusovo skyrė du žmonių tipus. Pirmasis tipas - tai žmonės, kurie priklausė daugumai, tai yra tie, pas kuriuos dar neatsivėrė vidinis tiesos taškas,ir jų negalima mokinti dirbti Kūrėjui iš tiesos aspekto, ir antrasis - tie, kurie iš tikrųjų tarnavo Kūrėjui ir suprato dvasinio darbo reikšmę ir svarbą.
