- Ir iš tikro dešimties sfirot B – J – A pasaulių iš Acilut pasaulio gauna visas „smulkiausias” smukmenas ir pasikeitimus. Tai reiškia, kad pasaulyje Acilut yra programa „mintyje”, kuri paskui nusileidžia į pasaulius B – J – A „veiksmų pavidalu”, kaip pavyzdyje su namo statyba. (Baal Sulamas „Pratarmė knygai Zohar“)
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [901] [902] [903] [904] [905] > Atgal
יהדות הלכה למעשה
Praktinis judaizmas
ravas Izraelis Meiras Lavas (Lau) הרב ישראל מאיר לאו
Ypatinga priedermė – pakviesti Toros skaitymui tą dieną visus, kurie ateina į sinagogą.
יהדות הלכה למעשה
Praktinis judaizmas
ravas Izraelis Meiras Lavas (Lau) הרב ישראל מאיר לאו
Tačiau Šmini-Aceret savo ruožtu yra Sukot šventės užbaigimas, ir dėl šios priežasties Šavuot kartais vadinama Aceret: jis taip pat tarsi užbaigia Pesachą.
יהדות הלכה למעשה
Praktinis judaizmas
ravas Izraelis Meiras Lavas (Lau) הרב ישראל מאיר לאו
Hošana raba – tai paskutinė Sukot šventės chol-amoed diena. Tą dieną baigiasi priedermių gyventi palapinėje bei „arba minim“ laikas.
יהדות הלכה למעשה
Praktinis judaizmas
ravas Izraelis Meiras Lavas (Lau) הרב ישראל מאיר לאו
Vandens užpylimas buvo lydimas tokio džiaugsmo, kad kilo posakis: „Kas nematė vandens užpylimo ant aukuro linksmybės [שמחת בית השאבה simchat beit ašoeiva], tas nė karto gyvenime nematė linksmybės“.
יהדות הלכה למעשה
Praktinis judaizmas
ravas Izraelis Meiras Lavas (Lau) הרב ישראל מאיר לאו
Chol-amoed reikia pagerbti šventiškai apsirengiant, ruošiant šventines trapezas ir stengiantis, kad visi šeimos nariai jaustų tikrą šventinę nuotaiką.
