- כתוב "עולה על מזבח" – כאשר עולה מחשבה זרה במוחו של אדם, הוא צריך להעלותה על מזבח התורה, בכדי שהתלהבות של תורה תשרוף אותה. רב ברוך אשלג בענין לימוד התורה. Parašyta „deginamosios aukos ant aukuro“ – kai į žmogaus galvą ateina „svetimos“ mintys, jis turi jas „užkelti“ ant Toros aukuro, kad Toros mokymo entuziazmo ugnis sudegintų jas. (Ravas Baruchas Ašlagas apie Toros mokymąsi).
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [933] [934] [935] [936] [937] > Atgal
שערי הקדושה חלק א שער ג
Šventumo vartai Pirma dalis. Tretieji vartai
rabi Chaimas Vitalis
Iš tikro, jei žmogų siela traukia išsityrinti ir tapti šventu, jis pirmiausiai turi priimti ant savęs „Dangaus karalystės jungą“ su visu rimtumu.
אחור וקדם צרתני
„Iš priekio ir iš užpakalio apglėbei mane“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Išminčiai paaiškino pasakymą: „Žmogų ir gyvulį gelbsti, Kūrėjau“ (Tehilim 36 – 7).
זהר הקדמת ספר הזהר פקודי אורייתא פקודא עשיריאה
Zohar „Toros Įsakymai. Dešimtas“
rabi Šimonas ben Jochajus
Dešimta priedermė yra užsidėti tfiliną ir pakelti save iki aukštutinės formos. Kaip parašyta: „Ir sukūrė Kūrėjas žmogų pagal savo atvaizdą“ (Berešit 1-27).
Praktinė Halacha (Įstatymai)
„Palaimintas teisėjas išties teisingas“
I. M. Lav
Labai svarbi priedermė – guosti gedinčius, ir ji yra ne mažiau svarbi, nei dalyvavimas laidotuvėse. Judėjų išminčiai apie šias priedermes pasakė, kad „žmogus skina jų vaisius šiame pasaulyje, o svarbiausias užmokestis išlieka jam ateinančiame pasaulyje“. Dalyvavimas laidotuvėse vadinamas „teisingu gerumu“, kuris suteikiamas mirusiems.
זהר הקדמת ספר הזהר פקודי אורייתא פקודא תשיעאה
Zohar „Toros Įsakymai. Devintas“
rabi Šimonas ben Jochajus
Devinta priedermė yra gailėtis vargšų ir duoti jiems labdarą (טרף - (teref) grobį). Juk parašyta: „padarysim žmogų pagal atvaizdą (בצלמנו - becalmenu), pagal būdą (כדמותנו - kidmutenu)“ (Berešit 1-26). T.y. „padarysim žmogų“ iš dviejų dalių, nes jį sudaro vyras ir moteris. „Pagal atvaizdą“ – t.y. turtingus, ir „pagal būdą“ - t.y. vargšus.
