- והענין הוא, כי באמת אין צורה ותמונה נמשכת אלא מבחי”ד שהיא המלכות, וממנה נמשכים הכלים במקום המקבלים, ולא כלום מט’ ספירות ראשונות שהן כתר חכמה בינה תפארת. בעה''ס, מבוא לספר הזהר Dalykas tame, kad iš tikro „forma” ir „atvaizdas” išplaukia iš bchina dalet (ketvirto aspekto), o tai ir yra malchut. Tai reiškia, kad iš šios sfiros nusileidžia „indai” pas „gaunančius”, tačiau iš pirmų devynių sfirot: keter, bina, tiferet (sudaryta iš šešių sfirot), visai nenusileidžia. (Baal Sulamas „Pratarmė knygai Zohar“)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] ... ... ... [908] [909] [910] [911] [912] > Atgal
הקדמה לתלמוד עשר הספירות יב
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir jei po viso užsiėmimo ir didelių pastangų Tora ir priedermėmis išaiškėja jam, kad jis negavo naudos sau, gailisi tų pastangų.
מתן תורה יג
Toros dovanojimas
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Iš tikro Toroje yra dvi dalys: 1. Priedermės tarp žmogaus ir „Makom“ (Vietos), t.y. Palaiminto Kūrėjo. 2. Priedermės tarp žmogaus ir draugo.
Praktinė Halacha
Tinkami ir netinkami maistui gyvūnai
I.M.Lav
Gyvūnams, gyvenantiems sausumoje, Tora duoda šiuos tinkamumo maistui kriterijus: „Visus gyvūnus perskeltomis kanopomis ir atrajojančius galite valgyti“ (Vajikra, 11).
הקדמה לספר הזהר ט
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Matome, kad dvasingume „formų skirtumas“ veikia kaip „atskiriantis kirvis“ materialume.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות יא
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Betgi randame ir matome Talmudo išminčių pasakymuose, kad jie palengvino mums Toros kelią labiau, nei Mišnos išminčiai.
