- בבית שני כשמלכה מלכות יון גזזרו גזרות של ישראל ובטלו דתם ולא הניחום לעשות בתורה ובמצוות...וגברו בני חשמונאי הכהנים הגדולים והרגום והושיעו את ישראל מידם. (קיצור שולחן ערוך) Antros Šventyklos laikais, kai graikų karalystė uždėjo ant Izraelio religines sankcijas ir neleido užsiiminėti Tor air priedermėmis,,, Sukilo Chašmoniejai vyriausi kohenai ir kovojo, išgelbėdami Izraelį, iš jų (graikų) rankų. (Kicur Šulchan Aruch)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] ... ... ... [902] [903] [904] [905] [906] > Atgal
Praktinė Halacha (Įstatymai)
Toros skaitymas pirmadieniais ir ketvirtadieniais
I. M. Lav
Toros skaitymo pirmadieniais ir ketvirtadieniais prasmė yra tame, kad nepraeitų trys dienos be Toros. 15-oje knygos Šmot dalyje pasakyta: „Ir ėjo jie tris dienas dykuma, nerasdami vandens“. „Vanduo“ simbolizuoja Torą ir tas, kas tris dienas eina be „vandens“, tai yra be Toros, rizikuoja, kad siela išdžius ir užgrius visi dykumoje tykantys pavojai.
החרות י
Laisvė
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Iš to, kas pasakyta, galime suprasti rabi Josi ben Kisma žodžius (Avot 6).
הקדמה לספר הזהר יב
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar išsiaiškinkime „noro gauti“, įdiegto sielose dar sukūrimo mintyje, ištaisymą.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
הקדמה לספר הזהר יא
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir nusileido pasauliai iki mūsų materialios realybės, t.y. iki tos „vietos“, kur gali egzistuoti „kūnas“ ir „siela“, taip pat „sugadinimo“ ir „ištaisymo“ laikas.
