- וזה שאמרו בתיקונים (תיקון ל' נתיב תנינא) וז"ל קומו ואתערו לגבי שכינתא דאית לכון לבא בלא סוכלתנו למנדע בה, ואיהי בינייכו. בעה''ס, הקדמה לספר הזהר Tikunim Zohar parašyta (Tikun 30): „Atsibuskite ir atsikelkite dėl šventos Šchinos, nes pas jus širdis tuščia, be suvokimo, kad pažinti ir suprasti Ją, nors Ji ir yra jumyse“. (Baal Sulamas „Įvadas į knygą Zohar“)
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [875] [876] [877] [878] [879] > Atgal
שערי קדושה חלק ג שער א
Šventumo vartai Trečia dalis. Pirmieji vartai
rabi Chaimas Vitalis
Trečia dalis kalba apie šventos dvasios pasiekimą. Pirmieji vartai trumpai apžvelgia dvasinių pasaulių struktūrą, kiek reikalinga pranašystės suvokimui.
שלבי הסולם חנוקה מעוז צור ישועתי
Šlavei haSulam „Mano išsigelbėjimo stiprybės Uola“
ravas Baruchas Ašlagas
Chanukos dainoje mes sakome: „Mano išsigelbėjimo stiprybės Uola, Tave malonu šlovinti, pastatyk man maldos namus, ten paaukosiu Tau padėką“.
זהר הקדמת ספר הזהר אותיות דרב המנונא סבא
Zohar Akdamat Sefer aZohar Ravo Hemnuna Saba raidės 1
rabi Šimonas ben Jochajus
בראשית „Berešit“, ravas Hemnuna Saba pasakė: randame žodžiuoseבראשית ברא אלהים את (Berešit bara Elokim et – pirmiausia sukūrė Kūrėjas) atvirkščią raidžių tvarką.
Praktinė Halacha (Įstatymai)
Nevienarūšių draudimas כלאים
I. M. Lav
Nevienarūšių draudimas apsaugo nuo sugriovimo tam tikras gamtines ribas, sukurtas pasaulio kūrimo metu. Kūrėjas – ir tik Jam žinomos visos Jo kūrinių savybės - šiuo draudimu apsaugo nuo skirtingų rūšių sumaišymo.
שערי קדושה חלק ב שער ח
Šventumo vartai Antra dalis. Aštuntieji vartai
rabi Chaimas Vitalis
Atgailos (tšuva, sugrįžimo) vartai
