- וזה שאמרו בתיקונים (תיקון ל' נתיב תנינא) וז"ל קומו ואתערו לגבי שכינתא דאית לכון לבא בלא סוכלתנו למנדע בה, ואיהי בינייכו. בעה''ס, הקדמה לספר הזהר Tikunim Zohar parašyta (Tikun 30): „Atsibuskite ir atsikelkite dėl šventos Šchinos, nes pas jus širdis tuščia, be suvokimo, kad pažinti ir suprasti Ją, nors Ji ir yra jumyse“. (Baal Sulamas „Įvadas į knygą Zohar“)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] ... ... ... [875] [876] [877] [878] [879] > Atgal
הקדמה לספר הזהר יד
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Iš tikro sielų egzistavime būtinai yra trys būsenos.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות טז
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar galima suprasti išminčių pasakymą: „kiekvienam, užsiimančiam Tora „lišma“, pasidaro jam Tora „gyvenimo lašu“..., o kiekvienam, užsiimančiam Tora „lo lišma“, pasidaro jam Tora „mirties lašu“ (Talmudas, Taanit).
הסולם, פרקי חיים של המקובל האלוקי רבי יהודה לייב הלוי אשלג
„Hasulam“, rabi Jehuda Ašlago (Baal Sulamo) biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas
kai Baal aSulamas buvo septynerių metų, jis gulėjo lovoje ir staiga jam ant galvos nukrito knyga. Jis paklausė tėvo, kas tai per knyga. Tėvas jam atsakė, kad ši knyga angelams, o ne žmonėms. O vaikas atsakė: „Jei jau šitą knygą atspausdino, tai ženklas, kad ji skirta visiems žmonėms”.
הקדמה לספר הזהר יג
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir apie šią paslaptį pasakė išminčiai: „Prieš pasaulio sukūrimą buvo Jis ir Jo Vardas vienas“ (Pirkei de rabi Elazar).
הקדמה לתלמוד עשר הספירות טו
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Todėl gerai išaiškėja, kada žmogus gali laukti, kad jo užsiėmimas Tora ir priedermėmis iš lo lišma atvestų į lišma.
