- בבית שני כשמלכה מלכות יון גזזרו גזרות של ישראל ובטלו דתם ולא הניחום לעשות בתורה ובמצוות...וגברו בני חשמונאי הכהנים הגדולים והרגום והושיעו את ישראל מידם. (קיצור שולחן ערוך) Antros Šventyklos laikais, kai graikų karalystė uždėjo ant Izraelio religines sankcijas ir neleido užsiiminėti Tor air priedermėmis,,, Sukilo Chašmoniejai vyriausi kohenai ir kovojo, išgelbėdami Izraelį, iš jų (graikų) rankų. (Kicur Šulchan Aruch)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] ... ... ... [902] [903] [904] [905] [906] > Atgal
הקדמה לתלמוד עשר הספירות קיז
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Todėl tana perspėja žmogų, kad kol dar jis yra „vidurinysis“, t.y. dar nenusipelnė „vienos priedermės“, trūkstamos jam iš 613, netikėtų savimi iki mirties dienos.
מבוא לספר הזהר לח
Pratarmė knygai Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Nuo Brija pasaulio ir toliau, t.y. nuo „binos”, kuri susijungė su teismo savybe – „malchut”, išeina visos „formos” ir „atvaizdai” pas „gaunančius”, t.y. pas sielas.
זהר הקדמת ספר הזהר פקודי אורייתא פקודא קדמאה
Zohar Akdamat Sefer aZohar Toros įsakymai. Pirmas (2)
rabi Šimonas bar Jochajus
Pravirko rabi Šimonas ir pasakė: „vargas, jei pasakysiu, vargas, jei nepasakysiu. Jei pasakysiu, sužinos nusidėjėliai, kaip dirbti Kūrėjui, o jei nepasakysiu, praras mūsų draugai šį dalyką.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות קיד,קטו
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Taigi, ši „sugrįžimo iš baimės“ pakopa pilnai žmogaus neištaiso.
מבוא לספר הזהר לו
Pratarmė knygai Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Tačiau iš pirmo žvilgsnio šiuose dalykuose lyg yra prieštaravimas.
