- ועתה נשארה לנו לבאר חקירה הו', מ"ש חז"ל שכל העולמות העליונים ותחתונים לא נבראו אלא בשביל האדם. בעה''ס, הקדמה לספר Dabar galime išsiaiškinti Šeštą tyrinėjimą, t.y. kaip sako išminčiai, kad visi aukštutiniai ir žemutiniai pasauliai yra sukurti dėl žmogaus. (Baal Sulamas „Įvadas į knygą Zohar“)
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [845] [846] [847] [848] [849] > Atgal
מהות הדת ומטרתה א
Religijos esmė ir tikslas
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Šiame straipsnyje aš noriu atsakyti į tris klausimus: 1. Kas yra religijos esmė? 2. Ar jos tikslas yra pasiekiamas mūsų pasaulyje, ar būtent pasaulyje, kuris ateis? 3. Ar religijos tikslas yra Kūrėjo, ar kūrinių (žmonių) gerovei?
הקדמה לספר הזהר כח
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Kaip ir pasakė išminčiai, kad ateityje mirusieji prisikels su defektais, o paskui bus išgydyti.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות כט
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Tačiau ir vieni sutinka, kad „Toros paslaptis“ turime slėpti, o „Toros skonius“ atverti.
הקדמה לספר הזהר כז
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Iš tikro „Prisikėlimas iš numirusių“ bus prieš pat „Galutinį ištaisymą“, t.y. Antros būsenos pabaigoje.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות כח
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Tai reiškia uždengti dalykus, kuriuos uždengė „Atik Jomin“, ir tai „Toros paslaptys“. O ką reiškia „atidengia dalykus, kuriuos uždengė „Atik Jomin“? Ir atsako - tai „Toros skoniai“.
