- ולפי"ז תבין שבאמת אין קץ לשעור מעלתם של דורות הראשונים על האחרונים, כי זה הכלל בכל הפרצופין של העולמות ושל הנשמות, אשר כל הזך נברר תחילה אל הפרצוף. בעה''ס, הקדמה לספר הזהר Taip pat reikia suprasti, kad pirmųjų kartų dvasinis – dorovinis lygis yra nepalyginamai aukštesnis už dabartinių. Ir yra taisyklė, kad visuose pasauliuose ir visose sielose kiekvienas skaidriausias „išeina“ pirmiausiai. (Baal Sulamas „Įvadas į knygą Zohar“)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] ... ... ... [867] [868] [869] [870] [871] > Atgal
Praktinė Halacha (Įstatymai)
Kašrut
I. M. Lav
Keliose vietose Tora pakartoja šį draudimą: „Tik saugokis, kad nevalgytum kraujo, nes kraujas – tai siela ir nevalgyk sielos kartu su mėsa. Nevalgyk jo, ant žemės išpilk, kaip vandenį.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Tai ir yra tas, kai žmogus nusipelno nuodėmių atleidimo, tada tyčiniai nusikaltimai virsta nuopelnais.
מבוא לספר הזהר לב
Pratarmė knygai Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir tai panašu į žvakę, t.y. jei uždegsi nuo vienos žvakės nors tūkstantį, ar šimtus tūkstančių žvakių, ar neuždegsi nei vienos žvakės, vis tiek toje pirmoje žvakėje nebus jokio pakitimo.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Tai panašu į pasakojimą apie vieną judėją, gyvenusį pas turtingą poną. Šis judėjas buvo labai ištikimas ir atsidavęs ponui, todėl ponas mylėjo jį visa siela. Kartą ponas turėjo išvykti į tolimą kelionę.
מבוא לספר הזהר לא
Pratarmė knygai Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Tačiau knygoje Zohar parašyta, kad Acilut pasaulio indai ch – b – t – m didėja arba mažėja, priklausomai nuo žmogaus veiksmų.
