- רבי חנניא בן עקשיא אומר: רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצוות. מכות ג' – טז Rabi Chananja ben Akašja sako: panoro Kūrėjas apvalyti Izraelį, todėl padidino jiems Torą ir priedermes. (Talmud, Makot 3 – 16)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] ... ... ... [876] [877] [878] [879] [880] > Atgal
פתיחה לחכמת הקבלה מב
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Taigi paaiškinome, kodėl pakopos nusileidžia viena žemiau kitos, parcufų vystymosi vienas iš kito metu.
הקדמה לספר פנים מאירות ומסבירות יח
Įvadas į knygą „Veidas šviečia ir paaiškina“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar įeikime į šių dalykų gilumą ir pažvelkime į klaidą, kuri buvo „apibrėžta“ iš pradžių.
פתיחה לחכמת הקבלה מא
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir tuo pačiu būdu, kai susiformavo Ain Bet parcufo roš ir guf, vėl įvyko or mekif ir masacho de guf bitūšas, t.y. bitūšas su bchinos gimel masachu.
הקדמה לספר פנים מאירות ומסבירות יז
Įvadas į knygą „Veidas šviečia ir paaiškina“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar supraskime gyvatės gudrumą, ir išminčiai paaiškino, jog joje buvo įsikūnijęs „Sam“, t.y. „Mirties angelas“.
פתיחה לחכמת הקבלה מ
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir dar yra vienas dalykas apatinio ir viršutinio parcufo skirtume. Taigi kiekvienas apatinis parcufas išėjo iš kito dydžio penkių masacho aspektų pakopos, kaip pasakyta 22 ir 24 sk.
