Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] ... ... ... [765] [766] [767] [768] [769] > Atgal
Keturiolikta priedermė - tai saugoti Šabato dieną, nes tai poilsio po visų pasaulėdaros kūrimo veiksmų diena. Čia yra įjungtos dvi priedermės. Viena - saugoti Šabato dieną, kita - pririšti šią dieną prie šventumo.
Žodžiai משנה Mišna ir נשמה nešama („siela“), sudaryti iš tų pačių ivrito raidžių – ir tai užuomina, kad mirusiojo sielai Mišnos mokymasis atneša ypatingą gerumą.
Trylikta priedermė - tai išpirkti (פדיון - pidjon) pirmagimį sūnų ir pritvirtinti jį prie gyvenimo.
Iš tikro, jei žmogų siela traukia išsityrinti ir tapti šventu, jis pirmiausiai turi priimti ant savęs „Dangaus karalystės jungą“ su visu rimtumu.
Išminčiai paaiškino pasakymą: „Žmogų ir gyvulį gelbsti, Kūrėjau“ (Tehilim 36 – 7).