- וזה שאמרו בתיקונים (תיקון ל' נתיב תנינא) וז"ל קומו ואתערו לגבי שכינתא דאית לכון לבא בלא סוכלתנו למנדע בה, ואיהי בינייכו. בעה''ס, הקדמה לספר הזהר Tikunim Zohar parašyta (Tikun 30): „Atsibuskite ir atsikelkite dėl šventos Šchinos, nes pas jus širdis tuščia, be suvokimo, kad pažinti ir suprasti Ją, nors Ji ir yra jumyse“. (Baal Sulamas „Įvadas į knygą Zohar“)
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [875] [876] [877] [878] [879] > Atgal
מתן תורה א, ב
Toros dovanojimas
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Šis išminčių pasakymas lygtai sako mums: „paaiškintite mane“.
פתיחה לחכמת הקבלה קח
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Taigi baigėsi leistis visas Aba ve Ima achorajim, t.y. achapas.
Praktinė Halacha (Įstatymai)
Šabatas
I. M. Lav
Pats Šabato nustatymo pagrindas pateikiamas jau dešimtyje įsakymų: „Nes šešias dienas Kūrėjas kūrė dangų ir žemę, jūrą ir viskas kas juose, ir ilsėjosi septintą dieną, todėl palaimino Kūrėjas Šabato dieną ir pašventino ją“. Ir šis pagrindas, kuris remiasi pačios Toros pasakojimu apie pasaulio sukūrimą, pabrėžia Šabato vaidmenį šiame pasaulio sukūrime.
פתיחה לחכמת הקבלה קו,קז
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir kaip dėl sudužimo iš masacho de guf anuliuojasi bchinos dalet avijutas, taip šis avijutas anuliuojasi ir malchut amizdaveget, esančioje roš de Aba ve Ima.
הקדמת פי חכם י
Įvadas į „Pi chacham“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Taip pat Jeruzalėje sutikau pačius „įžymiausius“ iš jų, kurie daug metų praleido Zoharo ir Ari raštų mokymesi, ir labai „pasistūmėjo“, nes nuostabiai žinojo visus Ari raštus, lyg būtų „šventieji“.
