- Ir pasiuntė (Balakas) pasiuntinius pas Bilamą ben Beorą į Petorą..., kad pašaukti jį, sakydamas: Štai tauta išėjo iš Egipto ir „uždengė“ visą žemės paviršių, ir ji įsikūrė priešais mane. Ir dabar, ateik, prakeik man šią tautą, nes ji stipresnė už mane, gal tada aš pajėgsiu sumušti ją ir išvarysiu iš žemės, nes aš žinau, ką tu palaimini, tas būna palaimintas, o ką prakeiti, tas būna prakeiktas. (Bemidbar 22 – 5, 6)
- !שבת שלום
- Šabat Šalom!
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [876] [877] [878] [879] [880] > Atgal
פתיחה לחכמת הקבלה קיב
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Taigi gerai išaiškinimome pirmuosius keturis A’’K aspektus.
Praktinė Halacha (Įstatymai)
Šabatas
I. M. Lav
„Saugok ir atmink“ (זכור) viename žodyje davė mums išgirsti vieningas Kūrėjas“ - taip yra dainuojama sutinkant Šabatą ir prisimenant, kaip Toros dovanojimo momentu stebuklingu būdu vienu metu girdėjo žodžius „saugok Šabato dieną“ ir „atsimink Šabato dieną“.
מתן תורה ה, ו
Toros dovanojimas
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Iš tikro pirmiausia turime suprasti: kodėl Tora buvo duota būtent Izraelio tautai, ir kodėl nebuvo duota jokiai kitai tautai?
Praktinė Halacha (Įstatymai)
Kašrut
I. M. Lav
Chukim – tai įstatymai, kurių reikia laikytis, be jokių svarstymų ir kurių prasmė per daug gili, kad mūsų protas galėtų juos suprasti. Mišpatim – tai įsakymai, kurių prasmė yra paaiškinta Toroje.
פתיחה לחכמת הקבלה קי, קיא
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Taigi išaiškinome teamin ir nekudot, kurie išėjo dviejuose Nekudim parcufuose: Aba ve Ima ir Išsut, ir kurie taip pat vadinasi A‘‘B – Sag.
