- לכאורה יש לדייק על לשון תשובה, שהיה צריך להקרא לשון שלמות, אלא להורות, שהכל ערוך מכל מראש. בעה''ס, אגרות קודש Pakalbėkime apie atgailą. Tai galima pavadinti „tobulumu“, kai pamatai, kad viskas yra apspręsta iš anksto. (Baal Sulamas „Šventi laiškai“)
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [724] [725] [726] [727] [728] > Atgal
זהר הקדמת ספר הזהר בליליא דכלה
Zohar „Nuotakos naktis“
rabi Šimonas ben Jochajus
Rabi Šimonas sėdėjo ir mokėsi Toros tą naktį, kai Nuotaka susijungia su savo Vyru.
זהר חטאו משקה מלך מצרים והאפה
Zohar Nusidėjo Egipto karaliaus vyno pilstytojas ir kepėjas
rabi Šimonas ben Jochajus
Kai Kūrėjas sukūrė pasaulį, visus kūrinius sukūrė pagal atitinkamą „pavidalą“. Po to sukūrė žmogų pagal „aukštutinę formą“, padarė su jėga, kad šis „pavidalas“ viešpatautų visiems kūriniams.
פרי חכם אגרות קודש ע
„Šventi laiškai“ psl. 70
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Parašyta: „Pažink savo tėvų Kūrėją ir tarnauk Jam“ (Divrei aJamin 1 28 – 9).
פרי חכם אגרות קודש עה
„Šventi laiškai“ psl.75
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Tau nereikia kentėjimų išvis, tu visai neturi ištaisyti savo „išorinės“ pusės.
זהר וישב ויהי כדברה אליו יום יום
Zohar „Ir kalbėjo jam diena iš dienos“
rabi Šimonas ben Jochajus
„Ir kalbėjo jam (Josefui Potifaro žmona) diena iš dienos“(Berešit 39 – 10). Rabi Elazaras pradėjo ir atvėrė: „apsaugoti tave nuo blogos moters“(Mišlei 6 – 24).
