- ועתה נשארה לנו לבאר חקירה הו', מ"ש חז"ל שכל העולמות העליונים ותחתונים לא נבראו אלא בשביל האדם. בעה''ס, הקדמה לספר Dabar galime išsiaiškinti Šeštą tyrinėjimą, t.y. kaip sako išminčiai, kad visi aukštutiniai ir žemutiniai pasauliai yra sukurti dėl žmogaus. (Baal Sulamas „Įvadas į knygą Zohar“)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] ... ... ... [845] [846] [847] [848] [849] > Atgal
פתיחה לחכמת הקבלה לט
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir kaip jau paaiškinta, kad dėl or mekif ir or pnimi bitūšo malchut amesajemet masachas sugrįžo į malchut amizdaveget aspektą.
הקדמה לספר פנים מאירות ומסבירות טו
Įvadas į knygą „Veidas šviečia ir paaiškina“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar galime suprasti gėrio ir blogio „Pažinimo medžio“ nuodėmę, kurios gilumas neišpasakytas, ir išminčiai, „atvėrę mums sprindį“, uždarė dešimt.
פתיחה לחכמת הקבלה קסג, קסד, קסה
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar paaiškinsime penkių pasaulio Acilut parcufų pakilimo į penkis A‘’K pasaulio parcufus tvarką.
מהות הדת ומטרתה ז
Religijos esmė ir tikslas
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Daugelis klysta ir lygina mūsų šventą Torą su „musaru“ (doroviniu – etiniu mokymu).
פתיחה לחכמת הקבלה לח
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Pradžioje reikia suprasti, kodėl skaitosi dešimt parcufo Ain Bet sfirot, kaip pirmo Adam Kadmon parcufo sūnus ir palikuonis?
