- Ir iš tikro dešimties sfirot B – J – A pasaulių iš Acilut pasaulio gauna visas „smulkiausias” smukmenas ir pasikeitimus. Tai reiškia, kad pasaulyje Acilut yra programa „mintyje”, kuri paskui nusileidžia į pasaulius B – J – A „veiksmų pavidalu”, kaip pavyzdyje su namo statyba. (Baal Sulamas „Pratarmė knygai Zohar“)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] ... ... ... [901] [902] [903] [904] [905] > Atgal
זוהר וארא כלל ופרט
Zohar „Bendras ir atskiras”
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
„Bendras“ ir „atskiras“ – tai pradžia ir pabaiga, ir tai paslaptis vyras ir moteris, kaip vienas.
יהדות הלכה למעשה
Praktinis judaizmas
ravas Izraelis Meiras Lavas הרב ישראל מאיר לאו
10 teveto pasninkas tęsiasi nuo aušros iki saulėlydžio.
זוהר תרומה כי נר מצוה ותורה אור
Zohar „Priedermė – žvakė, o Tora – šviesa“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Rabi Josi pradėjo ir pasakė: „Priedermė – žvakė, o Tora – šviesa, ir veiksmingi pamokymai – gyvenimo kelias (Mišlei 6 – 23).
הסולם, פרקי חיים של הרב ברוך שלום הלוי אשלג
„Hasulam“, rabi Baruch Šalom aLevi Ašlago biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas הרב אברהם מרדכי גוטליב
„Įrašyk mus į gyvenimą“, nes meilė artimui vadinasi „gyvenimas“, o meilė sau – mirtis.
זוהר וישב חטאו משקה מלך מצרים והאפה
Zohar „Nusidėjo Egipto karaliaus vyno pilstytojas ir kepėjas“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Ateik pažiūrėk. Jechezkelis saugojo savo burną nuo draužiamo maisto, kaip parašyta: „Neįėjo į mano burną netinkama mėsa“ (Jechezkel 4 – 14), todėl nusipelnė, ir galėjo vadintis – „žmogus“ אדם) Adam).
