- והענין הוא, כי באמת אין צורה ותמונה נמשכת אלא מבחי”ד שהיא המלכות, וממנה נמשכים הכלים במקום המקבלים, ולא כלום מט’ ספירות ראשונות שהן כתר חכמה בינה תפארת. בעה''ס, מבוא לספר הזהר Dalykas tame, kad iš tikro „forma” ir „atvaizdas” išplaukia iš bchina dalet (ketvirto aspekto), o tai ir yra malchut. Tai reiškia, kad iš šios sfiros nusileidžia „indai” pas „gaunančius”, tačiau iš pirmų devynių sfirot: keter, bina, tiferet (sudaryta iš šešių sfirot), visai nenusileidžia. (Baal Sulamas „Pratarmė knygai Zohar“)
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [908] [909] [910] [911] [912] > Atgal
זאת האמונה
Tai –Tikėjimas!
ravas Adamas Sinajus הרב אדם סיני
Artėja į pabaigą Chanukos šventė. Aštunta Chanukos diena yra vadinama: „Tai – Chanuka!“ (Zot – Chanuka!).
יהדות הלכה למעשה
Praktinis judaizmas
ravas Izraelis Meiras Lavas (Lau) הרב ישראל מאיר לאו
„Chanukija“ statoma į tokią vietą, kur ją galėtų visi matyti, todėl, kad pagrindinis priedermės tikslas – žinios apie stebuklą, kurį padarė Kūrėjas, skleidimas.
יהדות הלכה למעשה
Praktinis judaizmas
ravas Izraelis Meiras Lavas (Lau) הרב ישראל מאיר לאו
Ši data užšifruota pačiame šventės pavadinime: žodį חנו כ״ה chanu ka galima išversti taip: ilsėjosi „כ“-„ ה“, t.y. 25 dieną (כ = 20 ; ה = 5).
יהדות הלכה למעשה
Praktinis judaizmas
ravas Izraelis Meiras Lavas הרב ישראל מאיר לאו
Chanukos šventė tęsiasi aštuonias dienas: nuo 26 kislevo dienos iki 2 teveto dienos (arba iki 3 dienos – tais metais, kai kislevo mėnesyje yra 29 dienų).
שלבי הסולם חנוכה נר חנוכה
Šlavei haSulam „Chanukos žvakė“
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג
Talmude, traktate „Šabat“ parašyta: „Kas svarbiau ar Šabato žvakė ar Chanukos žvakė?
