- עֹושֶׂה מַלְאָכָיו רוּחוֹת; מְשָׁרְתָיו, אֵשׁ לֹוהֵט, יָסַד אֶרֶץ, עַל מְכוֹנֶיהָ; בַּל תִּמּוֹט, עוֹלָם וָעֶד. תהלים קד – ד', ה', זוהר, בהעלותך, פסח במועדו ופסח שני Padaro Savo angelus dvasiomis, savo patarnautojus liepsnojančia ugnimi, įtvirtina žemę taip, kad per amžius nepajudėtų. (Tehilim 104).
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] ... ... ... [847] [848] [849] [850] [851] > Atgal
זוהר בראשית ערבובין בישין
Zohar „Blogio priemaišos“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
„Ir pašaukė Kūrėjas žmogų ir paklausė jo איכה (ajeka) kur tu?“ (Berešit 3 – 9).
יהדות הלכה למעשה
Praktinis judaizmas
ravas Izraelis Meiras Lavas הרב ישראל מאיר לאו
Ijaras אייר – antras metų mėnuo pagal Torą, kuri vadina jį taip pat ir jerach ziv זיב ירח („spinduliavimo, švytėjimo mėnuo“), kadangi tuo metu Izraelyje pats pavasario įkarštis, kai skaisčiai šviečia saulė.
זהר לך לך על מה קאים עלמא
Zohar „Ant ko laikosi pasaulis“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Rabi Šimonas pradėjo (atvėrė): „Kokios nuostabios Tavo buveinės, Kūrėjau“ (Tehilim 84 –2).
הקדמה לספר פנים מאירות ומסבירות
Įvadas į knygą „Veidas šviečia ir paaiškina“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir dėl šių dviejų blogybių bei defektų, taip pat buvo „sugadintas” žmogaus kūnas, kuris nuo pasaulio sukūrimo pradžios buvo sukurtas su absoliučiu tikslumu.
זוהר ויצא ס''מ ואשת זנונים
Zohar „Sam“ ir „Paleistuvė moteris“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Iš tikro gerai išaiškėja visų „griovimų“ priežastys, kaip jau sakėme, kad „Cur“ yra pastatomas, tik iš „Jeruzalės“ griuvėsių. Tai tiesiogiai galioja ir visumoje, ir asmeniškai kiekvienam žmogui.
