- „Ir kalbėjo Kūrėjas Moše, sakydamas: atkeršyk Izraelio sūnų kerštą medams, paskui prisijunk (numirk) prie savo tautos. Ir pasakė Moše tautai, sakydamas: išsirinkite savanorius iš savo tarpo kariuomenei ir tegul padaro Kūrėjo kerštą medui“ (Bemidbar 31 – 1, 2, 3).
- !שבת שלום
- Šabat Šalom!
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] ... ... ... [937] [938] [939] [940] [941] > Atgal
שערי הקדושה חלק א שער ג
Šventumo vartai Pirma dalis. Tretieji vartai
rabi Chaimas Vitalis רבי חיים ויטאל
Dviejų pakopų teisuolis (צדיק – cadik) ir chasid (חסיד – nuo žodžio chesed, geras) analizė.
הסולם, פרקי חיים של תלמידי רבי יהודה לייב הלוי אשלג והרב ברוך שלום הלוי אשלג
Baal Sulamo ir rabi Barucho Šalomo mokinių biografijos
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas הרב אברהם מרדכי גוטליב
Tai reiškia, jis visai negalvoja apie norą gauti sau, jam rūpi tik artimo poreikiai.
שערי הקדושה חלק א שער ג
Šventumo vartai Pirma dalis. Tretieji vartai
rabi Chaimas Vitalis רבי חיים ויטאל
Dviejų pakopų teisuolis (צדיק – cadik) ir chasid (חסיד – nuo žodžio chesed, geras) analizė.
מבוא לספר הזהר
Pratarmė knygai Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar liko mums išsiaiškinti visas materialias sąvokas, apibūdinančias knygoje Zohar dešimtį sfirot.
שערי קדושה חלק א שער ב
„Šventumo vartai“, Pirma dalis, Antrieji vartai
rabi Chaimas Vitalis רבי חיים ויטאל
Išeina, kad yra keturios pagrindinės blogų savybių rūšys: - Išdidumas (puikybė) su į jį įjungtu pykčiu; - „Tuščios“ kalbos; - Kūniškų malonumų geismas; - Ir liūdesys (neviltis).
