אבל יש להרהר לכאורה אחר דבריהם אלו, הלא מצאנו כמה לומדים, שלא הועיל להם העסק בתורה, שיזכו על ידי המאור שבה לבא לשמה. בעה''ס, הקדמה לתע''ס Tačiau iš pirmo žvilgsnio galima suabejoti šiuo pasakymu, juk sutinkame besimokančiu, kuriems nepadėjo vien tik mokymasis prieiti prie „lišma“. (Baal Sulamas „Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“)

שערי קדושה חלק א שער ב

„Šventumo vartai“, Pirma dalis, Antrieji vartai

Žmogaus savybės (מדות – midot) įdiegtos žemesniame sielos lygmenyje, vadiname pagrindu.

Panašiai galima suprasti ir aukštutinius „dvasinius pasaulius“, nes šie pasauliai „atsispaudė“ vienas nuo kito, iš viršaus į apačią.

Kaip pasakė mūsų mokytojai: „Jei žmogus sėdės ir neprasižengs, duodamas jam užmokestis, lyg būtų įvykdęs priedermę“ (Talmudas, Kidušin).

Iš tikro kiekvienas organas maitinasi iš atitinkamos priedermės, susijusios su tuo organu.

Žmogaus yra sudarytas iš keturių apatinių stichijų (pagrindų), į kurias taip pat yra įjungtas gėris ir blogis.