- נבאר עתה ה' פרצופי א"ק, הקודמים לד' עולמות אבי"ע. יהודה אשלג – בעל הסולם, פתיחה לחכמת הקבלה Dabar paaiškinsime penkis pasaulio Adam Kadmon parcufus, kurie atitinka keturis A – B – J – A pasaulius. (Baal Sulamas. Įvadas į kabalos išmintį („Pticha“)
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [943] [944] [945] [946] [947] > Atgal
פתיחה לחכמת הקבלה
Įvadas į kabalos išmintį (Pticha)
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Matome, kaip siela, t.y. „gyvybės šviesa“ apsirengusi kūne, išplaukia iš „ ješ mi ješ“ („egzistavimas iš egzistavimo“), t. y. būtent iš Kūrėjo Esmės (Acmuto).
הסולם, פרקי חיים של תלמידי רבי יהודה לייב הלוי אשלג והרב ברוך שלום הלוי אשלג
Baal Sulamo ir rabi Barucho Šalomo mokinių biografijos
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas הרב אברהם מרדכי גוטליב
Galbūt jų stalas nebuvo pats prašmatniausias, tačiau atmosfera ir nuotaika buvo nuostabi, pripildyta bendrumo ir Kūrėjo išaukštinimo.
פתיחה לחכמת הקבלה
Įvadas į kabalos išmintį (Pticha)
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir šie keturi aspektai – tai dešimt sfirot, esančių kiekviename kūrinyje, paslaptis, kaip bendrai visuose keturiuose pasauliuose, taip ir kiekvienoje, net pačioje mažiausioje, realybės dalyje.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Panagrinėkime reikalavimą užsiiminėti Tora ir priedermėmis „lišma“.
פתיחה לחכמת הקבלה
Įvadas į kabalos išmintį (Pticha)
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Todėl reikalingi keturi aspektai, esantys Kūrėjo varde „Havaja“, ir vadinami Chochma, Bina, Tiferet ir Malchut.
