- ועם כל המתבאר לעיל, תבין מה שנמצאים לפעמים בספרי הקבלה, כינויים וערכים הזרים מאד לרוח אנושי. בעה''ס, מהות חכמת הקבלה Dabar tampa aišku, kodėl kabalistinėje literatūroje mes galime sutikti „keistų“ ir „nepadorių“ pavadinimų. (Baal Sulamas „Kabalos išminties esmė“)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] ... ... ... [776] [777] [778] [779] [780] > Atgal
מהות הדת ומטרתה
Religijos (Toros) esmė ir tikslas
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas) יהודה אשלג - בעל הסולם
Išminčiai pasakė: „Koks skirtumas Kūrėjui, ar žmogus skerdžia gyvulį nuo kaklo ar nuo sprando? Juk priedermės yra duotos tik tam, kad ištyrinti jomis žmones“ (Berešit Raba 44).
פרי חכם אגרות קודש קעה
„Šventi laiškai“ psl. 175
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas) יהודה אשלג - בעל הסולם
Ateik ir pažiūrėk. Yra šventa kalba „aukštutiniams“ ir yra šventa kalba „žemutiniams“. Tą kalbą tikrieji išminčiai vadina „Kūrėjo burna“.
הקדמת ספר הזהר מאמר מי ברא אלה
Zohar „Kas (visa) tai sukūrė?“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
7) Berešit. Rabi Elazaras pradėjo (atvėrė): „Pakelkite į viršų akis ir pažiūrėkite: Kas (visa) tai sukūrė? (Ješaja 40 – 26)
פרי חכם אגרות קודש קסב
„Šventi laiškai“ psl. 162
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas) יהודה אשלג - בעל הסולם
Paaiškinsime iš esmės, kas yra „avoda zara“ – „stabmeldystė“ (עבודה זרה)?
הסולם, פרקי חיים של המקובל האלוקי רבי יהודה לייב הלוי אשלג
„Hasulam“, rabi Jehuda Ašlago (Baal Sulamo) biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas הרב אברהם מרדכי גוטליב
1932 metais Tel Avive mūsų mokytojas Baal aSulamas pradėjo rašyti milžinišką savo kūrinį, paaiškinantį visus Ari raštus, pavadinimu „Mokymas apie dešimt sfirot“.
