- כתוב "עולה על מזבח" – כאשר עולה מחשבה זרה במוחו של אדם, הוא צריך להעלותה על מזבח התורה, בכדי שהתלהבות של תורה תשרוף אותה. רב ברוך אשלג בענין לימוד התורה. Parašyta „deginamosios aukos ant aukuro“ – kai į žmogaus galvą ateina „svetimos“ mintys, jis turi jas „užkelti“ ant Toros aukuro, kad Toros mokymo entuziazmo ugnis sudegintų jas. (Ravas Baruchas Ašlagas apie Toros mokymąsi).
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [933] [934] [935] [936] [937] > Atgal
וזאת ליהודה
O tai – Jehudai
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir norint gerai surasti šį išaukštintą dalyką, kad pats „nebuvimas“ paruošia jam skirtą „atsiradimą – egzistenciją“, pasižiūrėkime į šio, materialaus pasaulio pavyzdį.
וזאת ליהודה
O tai – Jehudai
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Iš tikro po visų ieškojimų ir tyrinėjimų mes randame tik vieną ypatingą poreikį, esantį pas žmogų, kurio nėra pas gyvulį. Ir šis poreikis, tai – „Noras susilieti su Kūrėju“.
וזאת ליהודה
O tai – Jehudai
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
„Tai yra vargo duona, kurią valgė manoTėvai Egipto žemėje“ (Pesacho Agada).
זוהר וארא גוונין דמתחזיין ודלא מתחזיין
Zohar „Spalvos, kurios matosi ir kurios nesimato“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
„Pasirodžiau Abrahamui, Icchakui ir Jakovui vardu אל שדי El Šadai – Visagalis, o savo vardo ה' (Havaja) nedaviau jiems pažinti (Šmot 6 – 3).
זוהר תרומה בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאדך
Zohar „Visa širdimi, visa siela ir visomis jėgomis“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Parašyta: והנה טוב מאד„ Ir štai viskas labai gerai“ ( Berešit1 – 31).
