- הלל אומר אל תפרוש מן הצבור, ואל תאמין בעצמך על יום מותך, ואל תדין את חברך עד שתגיע למקומו, ואל תאמר דבר שאי אפשר לשמוע, שסופו להשמע, ואל תאמר לכשאפנה אשנה, שמה לא תפנה. אבות ב' – ד Hilelis sako: „Neatsiskirk nuo bendruomenės, netikėk savimi (kad nenusidėsi) iki mirties dienos, neteisk savo draugo, kol neatsidursi jo vietoje... nesakyk, kai turėsiu laiko, pradėsiu mokytis, nes gali būti, kad niekda neturėsi. (Avot 2 – 4)
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [872] [873] [874] [875] [876] > Atgal
הסולם, פרקי חיים של הרב ברוך שלום הלוי אשלג
„Hasulam“, rabi Baruch Šalom aLevi Ašlago biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas הרב אברהם מרדכי גוטליב
Prieš kiekvieną dieną ir prieš kiekvieną išgelbėjimą turi būti naktis, nes naktis duoda trūkumą.
האם ההגדה של פסח באה לספר לנו סיפורים
Ar Pesacho Agada nori mums papasakoti grožinius – istorinius pasakojimus?
ravas Adamas Sinajus הרב אדם סיני
„Magid“ pakopa išreiškia mano gyvenimo tikslą.
האם ההגדה של פסח באה לספר לנו סיפורים
Ar Pesacho Agada nori mums papasakoti grožinius – istorinius pasakojimus?
ravas Adamas Sinajus הרב אדם סיני
Mes esame liudininkai, kad yra bandymų iš naujo papasakoti Pesacho Agadą.
הקדמה לספר הזהר
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar gerai išaiškėja tai ką klausėme pradžioje, t.y. kam žmogui visi šie aukštutiniai pasauliai, kuriuos jam sukūrė Kūrėjas? Kokia reikmė žmogui iš jų?
וזאת ליהודה
O tai – Jehudai
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir norint gerai surasti šį išaukštintą dalyką, kad pats „nebuvimas“ paruošia jam skirtą „atsiradimą – egzistenciją“, pasižiūrėkime į šio, materialaus pasaulio pavyzdį.
