- נבאר עתה ה' פרצופי א"ק, הקודמים לד' עולמות אבי"ע. יהודה אשלג – בעל הסולם, פתיחה לחכמת הקבלה Dabar paaiškinsime penkis pasaulio Adam Kadmon parcufus, kurie atitinka keturis A – B – J – A pasaulius. (Baal Sulamas. Įvadas į kabalos išmintį („Pticha“)
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [943] [944] [945] [946] [947] > Atgal
זוהר ויצא ס''מ ואשת זנונים
Zohar „Sam“ ir „Paleistuvė moteris“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Iš tikro gerai išaiškėja visų „griovimų“ priežastys, kaip jau sakėme, kad „Cur“ yra pastatomas, tik iš „Jeruzalės“ griuvėsių. Tai tiesiogiai galioja ir visumoje, ir asmeniškai kiekvienam žmogui.
זוהר ויצא ס''מ ואשת זנונים
Zohar „Sam“ ir „Paleistuvė moteris“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Apie „Pažinimo medį“ parašyta: „Ir pamatė moteris, kad geras medis valgymui, geidulingas akims ir malonus suvokimui, ir paėmė jo vaisių ir valgė“ (Berešit 3 – 6).
זוהר ויצא ס''מ ואשת זנונים
Zohar „Sam“ ir „Paleistuvė moteris“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Jau kalbėjome, kad „Pažinimo medis“, „apsvaiginantis vynas“ bei „paleistuvė moteris“, tai tas pats aspektas.
הסולם, פרקי חיים של תלמידי רבי יהודה לייב הלוי אשלג והרב ברוך שלום הלוי אשלג
Baal Sulamo ir rabi Barucho Šalomo mokinių biografijos
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas הרב אברהם מרדכי גוטליב
„Jei negaliu keltis naktimis ir mokytis iki ryto ir jei negaliu dirbti Kūrėjui, tai neturiu dėl ko gyventi...“.
זוהר לך לך נפשי אויתיך בלילה
Zohar „Mano siela troško Tavęs naktį“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Rabi Šimonas buvo kelyje, ir buvo su juo jo sūnus rabi Elazaras ir rabi Aba, ir rabi Jehuda. Dar beeinant, pasakė rabi Šimonas stebiuosi aš žmonėmis, kad jie nesistengia suprasti Toros žodžių, ir sužinoti kokiu būdu jie egzistuoja pasaulyje.
