- וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת-כָּל-אֲשֶׁר עָשָׂה, וְהִנֵּה-טוֹב מְאֹד; וַיְהִי-עֶרֶב וַיְהִי-בֹקֶר, יוֹם הַשִּׁשִּׁי. בראשית א' – לא'. זוהר, תרומה, והנה טוב מאד Ir pamatė Kūrėjas viską, ką padarė ir štai: Viskas labai gerai. Ir buvo vakaras, ir buvo rytas, šešta diena. (Berešit 1 – 31)
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [840] [841] [842] [843] [844] > Atgal
יום הכיפורים לשאוף ל...שפלות
Jom Kipurim ...Nusižeminimo troškimas
ravas Adamas Sinajus הרב אדם סיני
„Aš žinau tikrai, kad nėra manyje nei Toros, nei priedermių. Nei supratimo, nei suvokimo.
להודות או לא להודות
Prisipažinti ar neprisipažinti?
ravas Adamas Sinajus
Per Jom Kipurim mes nežaidžiame – tiesa turi pasireikšti visa savo jėga ir pilnumu.
יהדות הלכה למעשה
Praktinis judaizmas
ravas Izraelis Meiras Lavas הרב ישראל מאיר לאו
Kas gausiai valgo ir geria Jom-Kipuro išvakarėse (tai yra 9 mėnesio tišrei dieną), tai užskaitoma, lyg jis būtų pasninkavęs dvi dienas (9 ir 10 tišrei).
שמעתי
„Šamati“
tai, ką ravas Baruchas Ašlagas girdėjo iš savo tėvo Baal Sulamo
„Atleidimas“ – reiškia „prijungimas prie šlovinimo“, t.y. sugrįžimas iš meilės, kai tyčiniai nusikaltimai virsta nuopelnais.
הקדמה לספר הזהר
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar išsisprendžia ir Ketvirtas klausimas.
