והנה נתבאר, שכל עיקרו של צמצום הב' נעשה רק בפרצוף נקודות דס"ג, שמקומו מטבור ולמטה דא"ק עד סיום רגליו, דהיינו עד ממעל לנקודה דעוה"ז. בעה''ס, פתיחה לחכמת הקבלה Paaiškinome, kad visa cimcum bet esmė įvyko tik Nekudot de Sag parcufe. Tai reiškia, kad šio parcufo vieta yra žemiau A‘‘K tabūro, iki jo sijum raglav, t.y. virš mūsų pasaulio taško. (Baal Sulamas. Įvadas į kabalos išmintį )„Pticha“)

Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] ... ... ... [958] [959] [960] [961] [962] > Atgal > Atgal.

הקדמה לספר הזהר ע

Įvadas į knygą Zohar

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Iš tikro kol visi, užsiimantys Tora, nevertina savo „vidinės“ pusės, t.y. neužsiima „vidine“ Tora, ir skaito tai ne pirmo svarbumo dalyku, neturinčiu didelės vertės pasaulyje.

התבוננות שבועית פרשת ויגש

Savaitinė įžvalga Toros daliai Vajigaš

pagal mokyklą Hasulam, vad. ravo Adam Sinaj

Parašyta: „Ir prisiartino prie jo (Josefo) Jehuda“ (Berešit 44 – 18).

הקדמה לתלמוד עשר הספירות

Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Taigi šios keturios meilės pakopos, kurios galioja tarp „žmogaus ir jo draugo“, taip pat galioja tarp „žmogaus ir Kūrėjo“.

הקדמה לספר הזהר סט

Įvadas į knygą Zohar

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Tikunim Zohar parašyta (tikun 30): „Atsibuskite ir atsikelkite dėl šventos Šchinos, nes pas jus širdis tuščia, be suvokimo, kad pažinti ir suprasti Ją, nors Ji ir yra jumyse“.