- אבל יש להרהר לכאורה אחר דבריהם אלו, הלא מצאנו כמה לומדים, שלא הועיל להם העסק בתורה, שיזכו על ידי המאור שבה לבא לשמה. בעה''ס, הקדמה לתע''ס Tačiau iš pirmo žvilgsnio galima suabejoti šiuo pasakymu, juk sutinkame besimokančiu, kuriems nepadėjo vien tik mokymasis prieiti prie „lišma“. (Baal Sulamas „Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“)
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] ... ... ... [935] [936] [937] [938] [939] > Atgal > Atgal.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir jei nepamatė gero ženklo per šį laikotarpį, tegul neapgaudinėja žmogus savęs klaidingomis iliuzijomis ir lūkesčiais. T.y. tegul žino, kad jau nepamatys gero ženklo niekada. Todėl žmogus iš karto turi imtis veiksmingų priemonių, kad galėtų ateiti į mokymą lišma ir nusipelnyti Toros išminties.
הקדמה לספר הזהר כ
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir dabar taip pat išaiškėja Pirmas klausimas.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Todėl patariama tada, kad patrauktų ranką nuo atviros Toros ir užsiimtų „išmintimi apie tiesą“ (kabala). Todėl, kad užsiimant „išmintimi apie tiesą“, yra lengviau pritraukti Toros švytėjimą, negu užsiimant atvira Tora.
הקדמה לספר הזהר יט
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar išsisprendžia ir Ketvirtas klausimas.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות כא
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Iš tikro matome, kad nereikia čia ypatingų išankstinių gabumų, o tik dviejų savybių (sgula): Kūrėjo baimės ir priedermių vykdymo. To dėka mes nusipelnome visos Toros išminties.
