אבל יש להרהר לכאורה אחר דבריהם אלו, הלא מצאנו כמה לומדים, שלא הועיל להם העסק בתורה, שיזכו על ידי המאור שבה לבא לשמה. בעה''ס, הקדמה לתע''ס Tačiau iš pirmo žvilgsnio galima suabejoti šiuo pasakymu, juk sutinkame besimokančiu, kuriems nepadėjo vien tik mokymasis prieiti prie „lišma“. (Baal Sulamas „Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“)

Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] ... ... ... [935] [936] [937] [938] [939] > Atgal > Atgal.

התבוננות שבועית פרשת ויצא

Savaitinė įžvalga Toros daliai Vajece

pagal mokyklą Hasulam, vad. ravo Adam Sinaj

Parašyta: „Ir atėjo (Jakovas) į vietą, ir permiegojo ten, nes nusileido saulė, ir paėmė iš vietos akmenų, ir padėjo sau po galva, ir atsigulė toje vietoje. Ir sapnavo: Ir štai kopėčios pastatytos ant žemės, o viršus siekia dangų, ir Kūrėjo angelai kyla ir leidžiasi jomis“ (Berešit 28 – 11, 12).

התבונות שבועית פרשת תולדות

Savaitinė įžvalga Toros daliai Toldot

pagal mokyklą Hasulam, vad. ravo Adam Sinaj

Parašyta: „Štai Icchako, Abrahamo sūnaus, giminystė (genealogija), Abrahamas pagimdė Icchaką. (Berešit 25 – 19).

הקדמה לספר הזהר נח

Įvadas į knygą Zohar

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Ir visam šiam dalykui yra aiški priežastis, t.y. sumažėjo tikėjimas Kūrėju bendrai, ir tikėjimas šventais kartos išminčiais atskirai.

הקדמה לתלמוד עשר הספירות

Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Dabar suprask išminčių pasakymą: „Į ką panaši „tšuva“ (atgaila, sugrįžimas)? Kada paliudija „Žinantis paslaptis“, jog žmogus jau nebesugrįš prie savo kvailystės (nuodėmės)“.