- ויקרא ה' אלהים אל אדם, ויאמר לו: "איכה". ויאמר את קולך שמעתי בגן ואירא, כי עירום אנוכי, ואכבא. בראשית ג' – ט', י Ir pašaukė Kūrėjas žmogų ir paklausė jo: איכה (ajeka) Kur tu? Ir atsakė (žmogus): Tavo balsą išgirdau sode ir pabijojau, nes aš nuogas, ir pasislėpiau. (Berešit 3 – 9).
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] ... ... ... [857] [858] [859] [860] [861] > Atgal > Atgal.
זהר תרומה כי נר מצוה ותורה אור
Zohar „Priedermė – žvakė, o Tora - šviesa“
rabi Šimonas ben Jochajus
„Priedermė – žvakė, o Tora – šviesa, ir veiksmingi pamokymai – gyvenimo kelias (Mišlei 6 – 23).
שלבי הסולם מועדים נעשה נס לשושנים
Šlavei haSulam „Padarė stebuklą“
ravas Baruchas Ašlagas
Žinoma, kad dvasinis darbas, kurį mes turime stengtis atlikti visais įmanomais būdais, yra tam, kad ateiti prie formų sutapimo su Kūrėju, tai yra vadinama „susiliejimas“ דבקות – dvekut.
זהר גוונין דמתחזיין ודלא מתחזיין
Zohar „Spalvos, kurios matosi ir kurių nesimato“
rabi Šimonas ben Jochajus
„Pasirodžiau Abrahamui, Icchakui ir Jakovui vardu אל שדי El Šadai „Visagalis“, o savo vardo (הוי''ה) „Havaja“ nedaviau jiems pažinti (Šmot 6 – 2).
שלבי הסולם דברים כי אתם המעט מכל העמים
Šlavei haSulam „Juk jūs mažiausi iš tautų“
ravas Baruchas Ašlagas
Dvasiniame darbe žmogus neturi prašyti Kūrėjo, kad Kūrėjas atskleistų savo didumą, kad žmogus pajaustų tame „skonį“.
זהר ומלכי צדק
Zohar Ir Teisingumo karalius
rabi Šimonas ben Jochajus
Pasakė rabi Šimonas tas, kas neapiplauna rankų tinkamai, nežiūrint į tai, kad yra baudžiamas „viršuje“, taip pat yra baudžiamas ir „apačioje“, mūsų pasaulyje.
