- עד שפגשתי את המפורסמים שבהם, המה אנשים שכבר כילו שנותיהם על הלימוד בכתבי האר"י וזוהר. בעה''ס, הקדמת פי חכם Taip pat Jeruzalėje sutikau pačius „įžymiausius“ iš jų, kurie daug metų praleido Zoharo ir Ari raštų mokymesi. (Baal Sulamas, Įvadas į „Pi Chacham“)
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] ... ... ... [926] [927] [928] [929] [930] > Atgal > Atgal.
יום הכיפורים לשאוף ל...שפלות
Jom Kipurim ... Nusižeminimo troškimas
ravas Adamas Sinajus
„Aš žinau tikrai, kad nėra manyje nei Toros, nei priedermių. Nei supratimo, nei suvokimo...
הקדמה לתלמוד עשר הספירות קמב ,קמג
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar galima šiet kiek paaiškinti kabalos išminties esmę, t.y. pateikti patikimą apibrėžimą, kad žmogus nenuklystų į išsigalvotas fantazijas.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות קמא
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar galima suprasti išminčių pasakymą (sako Kūrėjas): „Manes neieškokite, tačiau laikykitės Mano Toros”.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir todėl Moše nugalėjo angelus, tvirtindamas, kad: „Nėra tarp jų pavydo ir blogio instinkto“ (Talmudas, Šabat).
התבוננות שבועית פרשת מצורע
Savaitinė įžvalga Toros daliai Mecora
pagal mokyklą Hasulam, vad. ravo Adam Sinaj
Parašyta: „Toks bus raupsuoto (žmogaus) įstatymas, jo išsityrinimo dieną, jis turi būti nuvestas pas koheną. Ir išeis kohenas iš stovyklos, ir apžiūrės kohenas, ir štai – išgijo raupsuotas nuo savo raupsų“ (Vajikra 14 – 2, 3).
