וזה שאמרו בתיקונים (תיקון ל' נתיב תנינא) וז"ל קומו ואתערו לגבי שכינתא דאית לכון לבא בלא סוכלתנו למנדע בה, ואיהי בינייכו. בעה''ס, הקדמה לספר הזהר Tikunim Zohar parašyta (Tikun 30): „Atsibuskite ir atsikelkite dėl šventos Šchinos, nes pas jus širdis tuščia, be suvokimo, kad pažinti ir suprasti Ją, nors Ji ir yra jumyse“. (Baal Sulamas „Įvadas į knygą Zohar“)

Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] ... ... ... [889] [890] [891] [892] [893] > Atgal > Atgal.

התבוננות שבועית פרשת בשלח

Savaitinė įžvalga Toros daliai Bešalach

pagal mokyklą Hasulam, vad. ravo Adam Sinaj

Parašyta: „Ir kai išsiuntė faraonas (Izraelio) tautą, Kūrėjas nevedė jos tiesai į Palestinos žemę, nes tai yra artimesnis kelias. Tačiau pasakė Kūrėjas, kad nepasigailėtų (Izraelio) tauta, pamačiusi karą ir nesugrįžtų atgal į Egiptą (Šmot 13 – 17).

הקדמה לתלמוד עשר הספירות צד

Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Ir taip pat tampa aiškus pasakymas: „nesistegiau ir radau, netikėk“.

מבוא לספר הזהר כ

Pratarmė knygai Zohar

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Matome, kad „pirmas aspektas” yra būtinas gavimo dydis egzistencijai palaikyti.

הקדמה לתלמוד עשר הספירות

Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Pasakė išminčiai: „pasakė rabi Icchakas, jei pasakys tau žmogus: stengiausi ir neradau – netikėk; nesistengiau ir radau – netikėk; stengiausi ir radau – tikėk.“ (Talmudas, Megila).