הִנֵּה עֵין יְהוָה, אֶל יְרֵאָיו לַמְיַחֲלִים לְחַסְדּו, לְהַצִּיל מִמָּוֶת נַפְשָׁם, וּלְחַיּוֹתָם, בָּרָעָב. תהלים לג' – יח', יט'. שלבי הסולם, מועדים, מסרת גיבורים ביד חלשים Kūrėjo akis ant bijančių Jo, laukiančių Jo gerumo, kad išgelbėti jų sielas nuo mirties, ir maitinti juos bado metu. (Tehilim 33 – 18, 19)

Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] ... ... ... [890] [891] [892] [893] [894] > Atgal > Atgal.

התבוננות שבועית פרשת תצוה

Savaitinė įžvalga Toros daliai Tecave

pagal mokyklą Hasulam, vad. ravo Adam Sinaj

Parašyta: „Ir tu įsakyk Izraelio sūnums, kad paimtų sau tyrą ir išspaustą (išplaktą,išmuštą) alyvuogių aliejų šviestuvui, kad uždegti (pakelti) amžiną žvakę. Susirinkimo pastogėje, už atsivėrimo uždangos, pateiks (uždegs Menoros žvakes) Aronas ir jo sūnūs, nuo ryto iki vakaro prieš Kūrėją, tai amžinas įstatymas visoms Izraelio sūnų kartoms“ (Šmot 27 – 20, 21).

הקדמה לתלמוד עשר הספירות

Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Tai ir yra tas, kai žmogus nusipelno nuodėmių atleidimo, tada tyčiniai nusikaltimai virsta nuopelnais.

מבוא לספר הזהר לב

Pratarmė knygai Zohar

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Ir tai panašu į žvakę, t.y. jei uždegsi nuo vienos žvakės nors tūkstantį, ar šimtus tūkstančių žvakių, ar neuždegsi nei vienos žvakės, vis tiek toje pirmoje žvakėje nebus jokio pakitimo.

הקדמה לתלמוד עשר הספירות

Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Tai panašu į pasakojimą apie vieną judėją, gyvenusį pas turtingą poną. Šis judėjas buvo labai ištikimas ir atsidavęs ponui, todėl ponas mylėjo jį visa siela. Kartą ponas turėjo išvykti į tolimą kelionę.