- Ir iš tikro dešimties sfirot B – J – A pasaulių iš Acilut pasaulio gauna visas „smulkiausias” smukmenas ir pasikeitimus. Tai reiškia, kad pasaulyje Acilut yra programa „mintyje”, kuri paskui nusileidžia į pasaulius B – J – A „veiksmų pavidalu”, kaip pavyzdyje su namo statyba. (Baal Sulamas „Pratarmė knygai Zohar“)
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] ... ... ... [909] [910] [911] [912] [913] > Atgal > Atgal.
פתיחה לחכמת הקבלה לה
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir šis bitūšas tęsiasi tol, kol or mekif nuskaidrina visą masachą nuo viso avijuto ir pakelia jį į savo aukštutinę šaknį į pe de roš (galvos burną).
התבוננות שבועית פרשת פנחס
Savaitinė įžvalga Toros daliai Pinchas
pagal mokyklą Hasulam, vad.ravo Adam Sinaj
Parašyta: „Ir kalbėjo Kūrėjas Moše sakydamas: Pinchas Eleazaro sūnus, Arono koheno sūnus nukreipė Mano pyktį nuo Izraelio sūnų, savo pavydu pavydėdamas Man, todėl neišnaikinau Izraelio sūnų savo pavyde. Todėl pasakyk: duodu jam savo taikos sandorį (Bemidbar 25 – 10, 11, 12).
פתיחה לחכמת הקבלה לד
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Taigi or pnimi ir or mekif yra surištos (susisijungusios) masache, tik atvirkštiniu pobūdžiu.
הקדמה לספר פנים מאירות ומסבירות יג
Įvadas į knygą „Veidas šviečia ir paaiškina“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar galima suprasti „indų sudužimo“ būtinumą, kaip aprašyta Zohare ir Ari raštuose.
פתיחה לחכמת הקבלה לג
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar paaiškinsime „or pnimi“ ir „or mekif“ „bitušą“ (susidūrimą, išstūmimą, išmušimą).
