דוקא בזמן שאדם אינו מרגיש שיש לו דרישה ומשיכה לרוחניות, שאז הוא נמצה במצב של ההסתרה הגדולה ביותר, אזי האדם צריך לקבל על עצמו עול מלכות שמים. רב ברוך אשלג על ענין קידוש לבנה. Kai žmogus visai nejaučia poreikio dvasingumui, tada jis randasi didžiausioje Kūrėjo paslėpimo būsenoje, būtent tada žmogus turi priimti sau „Dangaus karalystės jungą“. (Ravas Baruchas Ašlagas apie mėnesio pašventinimą).

Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] ... ... ... [849] [850] [851] [852] [853] > Atgal > Atgal.

הקדמה לספר הזהר כב,כג

Įvadas į knygą Zohar

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Iš tikro visos šios trys norų rūšys bendru atveju randasi kiekviename žmoguje.

הקדמה לתלמוד עשר הספירות

Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Ir kad nebūtų čia suklydimo, iškart savo žodžių pradžioje rabi Chaimas Vitalis pateikia tvirtinimą. T.y. siela susijungia su kūnu, tik būdama ištaisyta Toros priedermėmis, 613 priedermėmis (būtent).

הקדמה לספר הזהר כא

Įvadas į knygą Zohar

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Visa naujai sukurtos kūrinijos materija kaip dvasinė, taip ir materiali yra nei daugiau, nei mažiau, tik noras gauti (racon lekabel).

הקדמה לתלמוד עשר הספירות

Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Ir jei nepamatė gero ženklo per šį laikotarpį, tegul neapgaudinėja žmogus savęs klaidingomis iliuzijomis ir lūkesčiais. T.y. tegul žino, kad jau nepamatys gero ženklo niekada. Todėl žmogus iš karto turi imtis veiksmingų priemonių, kad galėtų ateiti į mokymą lišma ir nusipelnyti Toros išminties.